题目
题型:不详难度:来源:
小题1:阿奎那提出“君权神圣”思想的原因是( )
①基督教成为人们长期的普遍信仰 ②教权与王权的矛盾尖锐
③城市的大量兴起,世俗力量的壮大 ④受到先进思想的冲击
⑤维护教会的神权统治
A.①②③④ | B.②③④⑤ | C.③④⑤ | D.④⑤ |
A.论证王权高于教权 | B.论证教权高于王权 |
C.论证王权高于议会 | D.论证议会高于王权 |
A.二者的主要目的是一致的 | B.后者继承了前者![]() |
C.二者相互独立,没有联系 | D.前者继承和发展了后者 |
A.权力分立学说 | B.政治的目的是自由 | C.主权在民 | D.人非工具 |
①清教徒正遭受残酷的迫害 ②资产阶级革命正在进行
③资产阶级和新贵族的统治已经确立 ④“光荣革命”已经发生
A.①②③ | B.②③④ | C.①② | D.③④ |
A.法律的地位要高于自由 | B.只有实行法治,人才能充分享有自由 |
C.法律为保护人权而立 | D.限制政府权力,人才能充分享受自由 |
A.其理论基础是天赋人权 | B.国家的最高主权者是人民 |
C.论证了人们反抗暴政的合法性 | D.君主立宪政体是社会契约的最完美体现 |
A.社会契约论——建立法制社会 |
B.文明每前进一步,社会对抗和不平等就加深一步 |
C.政治的目的是自由 |
D.生存权是人的最高自然权利 |
答案
小题1:B
小题2:C
小题3:B
小题4:B
小题5:D
小题6:B
小题7:D
小题8:A
解析
核心考点
试题【西欧中世纪晚期,出现了专制理论与民主思想的冲突,据此回答7-14题。小题1:阿奎那提出“君权神圣”思想的原因是( )①基督教成为人们长期的普遍信仰 ②教】;主要考察你对洛克等知识点的理解。[详细]
举一反三
材料一 中世纪是早期的教会作家,虽然承认财产公有和人与人的平等才符合“自然法”,但却认为这些原则不可能在现实世界中实现,而只能在“未来天国”中实现。到封建制度高度发展时,阿奎那改变了“自然法”的内容,赋予“自然法”的观点以不同的意义。他认为“自然理性的光辉”是“神的光辉”在人身上
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——作者依据材料整理
材料二 每个人生来就享有与他人同等的包括生命、自由和财产权在内的一系列自然权利,这些权利乃是由自然汉加以昭示并予以保护的,任何外在的力量都无权予以损害和剥夺。
——洛克
(1)依据材料一并结合所学知识,指出阿奎那所论述的观点及其目的是什么?(5分)
(2)依据上述材料,概述与阿奎那相比洛克的观点有何不同?结合所学知识分析造成这种不同的原因。(9分)
阅读材料,回答问题。
材料一 洛克提出实行法治原则,防止专制独裁的统治。要求在法律面前人人平等,而且,这些法律的最终目的且唯一的目的是为人民谋福利。洛克提出了著名的分权理论。他把国家主权分为三种,即立法权、行政权(有的称执行权)和对外权(有的称联盟权)。立法权是国家的最高权力,由民选的议会来掌握。在君主制国家中,两种权力(行政权和对外权)应联合在一起,委托于君主。但行政权和对外权必须从属于立法权,君主必须服从民选的议会。
材料二 洛克只注意到立法权应当同行政权严格地区别开来,却没看到司法权也是应同行政权相对立的。行政、司法不分,这是究政制度理论中最忌讳的一种形式。
(1)据材料一,洛克主张建立的是什么形式的政治体制?指出洛克提出这些主张的现实目的是什么?中国唐代的权力分配与洛克的主张是否一致?简要阐述你的理由。(9分)
(2)据材料四,洛克的分权理论有什么欠缺?近代哪个国家在政治体制建设中弥补了这种欠缺?这个国家实践的是哪个启蒙思想家
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A.由封建等级制向君主专制转变 | B.由君主专制向君主立宪制转变 |
C.由中央集权向君主专制转变 | D.由封建等级制向等级君主制转变 |
材料一 国王是法律的创造者,而非法律创造了国王。……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能作什么是无神论和渎神一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或者国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。
——詹姆士·斯图亚特《神权》(1603年)
材料二 美国的《独立宣言》写道:“我们认为下面这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的。他们被造物主赋予他们固有的不可转让的权利,其中有生命、自由以及追求幸福的权利……如果遇有任何形式的政府损害这些目的,人民就有权利改变或废除它……”。
请回答:
(1)材料一反映的基本思想是什么?(3分)这种思想倾向在英国哪一重要文献颁布后被打破?(2分)
(2)材料二体现了启蒙思想家的哪些基本思想观点?(4分)根据史实说明上述两种思想对其所处时代的影响。(6分)
阅读材料,回答问题。
生民之初;本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也。……夫曰共举之,则且必可共废之。
——谭嗣同《仁学》
(1)材料认为“民”与“君”是什么关系?这种思想与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似?(6分)
(2)结合所学知识,说明这种思想在辛亥革命中是如何得到体现的。(4分)
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