题目
题型：专项题难度：来源：
材料一：宗祠，是供奉祖先、举行祭祖活动的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。民间建造家族祠堂，可追溯到唐代。明清两代，各地大规模营造祠堂，祠堂逐渐成为各地民间建筑中的代表。
（1）宗祠的出现与哪些因素有关？这一现象有何积极影响？
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材料二：被誉为“山西紫禁城”和“华夏第一宅”的晋中王家大院，包含三大建筑群，共有大小院落123座，房屋1118间，面积共45000平方米。卖豆腐起家的太原王氏是明清时期著名的晋商，在发财之后，大兴土木。
（2）晋商出现的主要原因是什么？材料二中的这一现象有何消极影响？
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材料三
 图1 近代中西合璧的大宅 |  图2 新农村的花园别墅 |
| （1）因素：宗法制（宗法观念）；农耕经济；儒家思想。影响：利于凝聚宗族，利于社会稳定和国家统一。 （2）原因：生产力的发展，商业的繁荣。消极影响：限制了手工业的扩大再生产，阻碍了新经济因素的成长。 （3）图1：近代外国侵略的影响；工业文明冲击，中西文化交汇。图2：改革开放，经济腾飞，社会进步，生活巨变。 （4）态度：既要保护有文物价值的古建筑，又要兼顾社会的进步发展，做到保护与利用相结合。 | |
| 近年有人提出“文化基因说”，认为文化有继承性。依此观点，中国老百姓常说的“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，体现了中国古代的什么制度 | |
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| A．中央集权制度 B．郡县制 C．分封制 D．宗法制 | |
| 下是已被列入世界文化遗产名录的福建土楼。在著名的承启楼前有一副楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于 | |
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| A．禅让制 B．分封制 C．宗法制 D．郡县制 | |
| 阅读下列材料： 材料一 自2008年1月1日起，清明被正式确定为法定假日。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊植，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。” 材料二 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻所生之子为庶子。王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗，称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔，又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。 请回答： （1）材料一中“清明扫墓”的习俗，与我国古代的哪一政治制度有关？ ___________________________________________________________________________________________ （2）据材料二及所学知识，指出这一政治制度的最大特点是什么？这一特点被后世历代臣朝所继承，原因何在？ ___________________________________________________________________________________________ |