题目
题型：阅读题难度：一般来源：湖北省期末题
使于齐，未还，汉召彭越，责以谋反，夷三族。已而枭彭越头于洛阳下，诏曰：“有敢收视者，辄捕之。”布从齐还，奏事彭越头下，祠而哭之，吏捕布以闻。上召布，骂曰：“若与彭越反邪？吾禁人勿收，若独祠而哭之，怀越反明矣。趣亨之。”方提趣汤，布顾曰：“愿一言而死。”上曰：“何言？”布曰：“方上之困于彭城，败荥阳、成皋间，项王所以遂不能西，徒以彭王居梁地，与汉合从苦楚也。当是之时，彭王一顾，与楚则汉破，与汉而楚破，且垓下之会，微彭王，项氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，亦欲传之万世。今陛下一征兵于梁，彭王病不行，而陛下以为反，反形未见，以苛小案诛灭之，臣恐功臣人人自危也。今彭王已死，臣生不如死，请就烹。”于是上乃释布罪，拜为都尉。
孝文时，为燕相，至将军。布乃称曰：“穷困不能辱身下志，非人也！富贵不能快意，非贤也。”于是尝有德者厚报之，有怨者必以法灭之。吴（军）、楚反时，以军功封俞侯，复为燕相。燕齐之间皆为栾布立社，号曰栾公社。
景帝中五年薨。子贲嗣，为太常，牺牲不如令，国除。
太史公曰：“栾布哭彭越，趣汤如归者，彼诚知所处，不自重其死，虽往古烈士，何以加哉！”（《史记·季布栾布列传》）
1．下列句子划线词解释有误的一项是
B．微彭王，项氏不亡——微：没有
C．彭王病不行——不行：没有出发
D．虽往古烈士，何以加哉——烈士：有志功业而视死如归的人
2．下列选项中，全都能表现栾布“知所处，不自重其死”的一组是
| ①布为人所略卖，为奴于燕，为其家主报仇 | ②布从齐还，奏事彭越头下，祠而哭之 | |||||||||||||||||||||||||||||||
| ③布顾曰：“愿一言而死。” | ④今彭王已死，臣生不如死，请就烹 | |||||||||||||||||||||||||||||||
| ⑤富贵不能快意，非贤也 | ⑥尝有德者厚报之，有怨者必以法灭之 | |||||||||||||||||||||||||||||||
| 1．A 2．C 3．D | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也；陈涉之位，不尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄、耰、棘矜，不銛于钩、戟、长铩也；谪戌之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反。试使山东之国，与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，殽函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！（贾谊《过秦论》上篇） 秦灭周祀，并四海，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然乡风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，土民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。即元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤独而有之，故其亡可立而待也。（贾谊《过秦论》中篇） 1．下列各项中有两组句子，其中只有一组划线字意义用法相同的是 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
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