儒家思想在“西学东渐”中历经了沉浮，康有为“尊孔”，陈独秀“排孔”，二者的共同目的是 [ ]A．借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动民众 B．否定守旧 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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儒家思想在“西学东渐”中历经了沉浮，康有为“尊孔”，陈独秀“排孔”，二者的共同目的是 [ ]
A．借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动民众
B．否定守旧势力的理论基础
C．借此否定守旧思想，以推动社会变革，实现各自的政治主张
D．为实现各自的政治主张提供理论依据，并借此掀起思想启蒙运动

答案

核心考点

试题【儒家思想在“西学东渐”中历经了沉浮，康有为“尊孔”，陈独秀“排孔”，二者的共同目的是 [ ]A．借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动民众 B．否定守旧】；主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]

举一反三

19世纪末，康梁维新救亡图存思想的核心是[ ]
A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术
B．设议院，兴民权，实行君主立宪
C．由君主专制变为民主共和制是“进化之公理”
D．“今日之民智……待革命以开之”

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阅读下列材料：材料1：“不善师外夷者，外夷制之。”“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。” ——魏源《海国图志》
材料2：且法者，所以守地者也。今祖宗之地既不守，何有于祖宗之法乎？夫使能守祖宗之法，而不能守祖宗之地，与稍变祖宗之法，而能守祖宗之地，孰得孰失，孰重孰轻？ ——康有为《上清帝第六书》
材料3：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。 ——陈独秀《本志罪案答辩书》
材料4：李大钊指出：俄国（十月）革命，“是立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。 ——《中国近代史》（上）
请回答：
（1）概括材料1所反映主张，其目的是什么？
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（2）材料2体现了康有为的什么主张？较之材料1，其进步性表现在哪里？又有何局限？
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（3）材料4与材料3有什么联系？产生了什么重大影响？
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“19世纪20世纪初……中国的这一危险形势也影响了居统治地位的士大夫，不过他们是被迫倾向于改良而非倾向于革命。他们由于自己的官位和既得利益，只需要‘传统范围内的改革’。他们仍然认为，改革中国的儒家文明，就可以满足现代的需要。”对此段材料理解错误的是 [ ]
A．甲午战后，列强掀起瓜分中国狂潮，中华民族危机空前严重
B．中国人的民族民主意识高涨，危及士大夫既得利益，要求改良；
C．这里的士大夫指的是资产阶级维新派；
D．反映的是维新派借助儒家思想否定君主制，宣传维新变法的必要性和合理性

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“维新派与保守派比的不是谁更‘新’，而是谁更‘旧’。只有更旧的学问，才能在理论上吻合‘孔子’的思路。”下列符合这一论断的是     [     ]
A．《海国图志》
B．《新学伪经考》
C．《变法通议》
D．《天演论》

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康有为在儒家经学和孔子的旗号下宣传维新变法主要说明了[     ]
A．维新运动具有一定的封建色彩
B．维新派没有形成自己的理论纲领
C．维新派不敢触动封建传统思想
D．维新派借用传统思想减少变革的阻力

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