题目

题型：不详难度：来源：

阅读以下材料，分析回答问题。(15分)
材料一 自19世纪60年代至90年代，凡谈时务、讲西学者，无分朝野，皆不出“中体西用”一途。……李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学．分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进。宣讲圣谕广训，示以尊君亲上之义，庶不圃于异学。”                                      ——摘自陈旭麓《论中体西用》
材料二 所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事，为民众之所公举，即为民众之所公用。民者如店肆之东人；人君者，乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱，易明也。
——摘自康有为《孟子微·中庸注·礼运注》
材料三 《新青年》和《新潮》以及包括《每周评论》在内的许多其他杂志，对传统主义的堡垒——旧文学、旧道德、旧式人际关系和儒家——发动了全面攻击。……他们津津乐道于科学、民主、科技、不可知论、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。
——摘自徐中约《中国近代史：1600—2000中国的奋斗》
请回答：
（1）据材料一指出李鸿章倡导“肄习西学，兼讲中学”的直接目的和根本目的。（6分）
（2）材料二中康有为阐述了我国古代哪一思想家的什么主张？从中反映了康有为思想的什么特点？（6分）
（3）材料三对传统思想的态度与材料一、二有何不同？综合上述材料，指出中国近代主流思想演变的趋势。（3分）

答案

（1）直接目的：坚持中体西用；维护封建伦理道德；避免被西方文化同化。（4分。答出其中任意2点即可）根本目的：维护清朝统治。（2分）
（2）思想家及主张：孟子、“民贵君轻”（或黄宗羲、反对君主专制）。（4分）特点：借助儒家思想宣传资产阶级民主思想（或托古改制）。（2分）
（3）不同：从维护到完全否定。（１分）趋势：从传统儒家思想向民主思想演变。（２分）

解析

试题分析：第（1）问，“无分朝野，皆不出“中体西用”一途”这说明李鸿章坚持中体西用思想；“示以尊君亲上之义，庶不圃于异学”这说明维护封建伦理道德，避免被西方文化同化；根据李鸿章是地主阶级这一现实回答即可，其目的是维护清政府的统治；第（2）问，“民为主而君为仆，故民贵而君贱，易明也。—摘自康有为《孟子微·中庸注·礼运注》”这说明反映了孟子“民贵君轻”的主张；康有为借用孟子等的思想为自己的变法主张提供理论依据；第（3）问，根据材料可知，材料一二都维护传统思想，材料三“对传统主义的堡垒——旧文学、旧道德、旧式人际关系和儒家——发动了全面攻击”， 由此可以看出，中国近代主流思想经历了从传统儒家思想向民主思想演变的历程。
点评：如何从文明史观、现（近）代化史观的角度看近代中国的思想解放潮流：
（1）从文明史观看：它是中西文明碰撞的必然趋势与选择。①鸦片战争时期的林则徐、魏源等人，曾提出“师夷长技以制夷”的主张，在中国近代史上第一次提出了向西方寻求真理的思想和口号，具有划时代的启蒙意义。②维新思想是把西方政治学说与儒家思想结合，救亡与启蒙并举，传播了西方的资产阶级政治学说。③革命派是借鉴西方天赋人权、主权在民的民主思想，以三民主义为旗帜。
（2）从现（近）代化史观看近代中国思想解放潮流。①鸦片战争时期的林则徐、魏源等人，他们曾提出“师夷长技以制夷”的主张，学习西方迈出了思想近代化的第一步。②洋务运动“师夷长技以自强”迈出了中国经济近代化的第一步。③维新变法是中国近代第一场“政治近代化运动”（迈出了中国政治近代化的第一步），深刻影响了一百多年来的中国历史进程。④由民主共和思想指引的辛亥革命是中国近代化道路上一个重要的里程碑（表现在政治、经济、思想文化、社会习俗各个方面）。