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题目
题型:不详难度:来源:
莎士比亚与薄伽丘对人性进行肯定,所不同的是,莎士比亚
A.注重于满足人类的本能。B.刻画了人生的高尚和尊严。
C.指出《圣经》代表着理性。  D.倡导自然法论的人文主义

答案
B
解析
此题主要考查对文艺复兴时期代表人物思想的理解。薄伽丘和莎士比亚的作品代表了文艺复兴早期和晚期文学的最高成就,对欧洲现实主义文学的发展有着深远的影响。他们的相同点是高举人文主义的旗帜,抨击教会的腐败,歌颂现实生活。不同点薄伽丘对人性的赞颂,大多集中在人性的本能方面;而莎士比亚则赋予人类更高的追求,他用优雅的语言、细腻的情感、深刻的哲理,讴歌人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚与尊严。因此答案为B。
核心考点
试题【莎士比亚与薄伽丘对人性进行肯定,所不同的是,莎士比亚A.注重于满足人类的本能。B.刻画了人生的高尚和尊严。C.指出《圣经》代表着理性。  D.倡导自然法论的人文】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
首先将文艺复兴表现出来的领域是(   )
A.文学艺术B.宗教C.法律D.自然科学

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史称“人文主义之父”的是  
A.但丁B.薄伽丘C.彼特拉克D.毕加索

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文艺复兴的前提是  
A.资本主义萌芽的出现B.拥有众多的人才
C.意大利经济的繁荣D.古希腊罗马的文化遗存

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“人文主义之父”彼特拉克说:“我不愿意变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。”这句话反映了人文主义者
A.肯定现世的生活B.反对宗教信仰
C.抨击神职人员的虚伪D.否定上帝的存在

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阅读下列材料:
材料一:人文主义者阿尔伯(1404~1472年)说:“大多时候.落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己”。                       
——一摘自马克尧《世界历史·中古部分》
材料二:诗人但丁(1265~1321年)很早就说过,“神圣的种子不落在家族,而落在个人身上”。人文主义的鼻祖彼特拉克同样说过:“真正的高贵并非天成,而是自为的”。
——摘自马克尧《世界历史·中古部分》
材料三:卢梭在他的小说《新爱洛绮丝》中,借一位开明贵族之口说:在一个国家里,贵族只不过是有害而无用的特权。你们如此夸耀的贵族头衔有什么令人尊敬的?你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献?你们是法律和自由的死敌。凡是在贵族阶级显赫不可一世的国家里,除去专制的暴力和对人民的压迫以外,还有什么?
——摘自刘宗绪《世界近代史》
材料四:启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。……然而,这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且这确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。可是我却听到从四面八方都发出这样的叫喊:不许争辩!军官说:不许争辩,只许操练!税吏说:不许争辩,只许纳税!神甫说:不许争辩,只许信仰!举世只有一位君主说:可以争辩,随便争多少;随便争什么,但是要听话!到处都有对自由的限制。 然则,哪些限制是有碍启蒙的,哪些不是,反而是足以促进它的呢?——我回答说:必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。——康德《历史理性批判文集》
请回答:
(1)材料一、材料二的人文主义思想的侧重点各是什么? (2分)这些观点产生的相同原因是什么?(2分)
(2)概括材料三、材料四的主要思想,(4分)与材料一、二相比,有哪些新发展?(3分)
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