下列四个人谁不是明末清初批判君主专制，具有初步启蒙意识的进步思想家。（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

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下列四个人谁不是明末清初批判君主专制，具有初步启蒙意识的进步思想家。（）

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试题【下列四个人谁不是明末清初批判君主专制，具有初步启蒙意识的进步思想家。（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之】；主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]

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A．李贽

B．黄宗羲

C．顾炎武

D．王夫之

试题分析：黄宗羲、顾炎武、王夫之都是明末清初批判君主专制，具有初步启蒙意识的进步思想家。但是李贽是处在明朝中期。

儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是
甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人为父”，“视天下为一家，中国犹一人”。
乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”
丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民之所从矣”。
丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉而矣”。

A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲

B．程颢、朱熹、李贽、顾炎武

C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武

D．王夫之、程颢、王阳明、顾炎武

明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是（）

A．“民为贵，社稷次之，君为轻”	B．“宇宙便是吾心”
C．“工商皆本”	D．“天下兴亡，匹夫有责”

“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调

A．历史记述不必涉及繁琐的历史细节	B．《资治通鉴》的史学价值不高
C．历史研究应该立足现实，学以致用	D．应该从历史记载中找到规律

冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指

A．宋明理学的统治地位丧失	B．对传统儒学地位的彻底否定
C．对传统儒家思想的批判继承	D．倡导“自由”“平等”思想

黄仁宇的《万历十五年》：李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。这种社会现象的历史背景不包括

A．八股取士严重钳制人的思想	B．僵化的理学扼***了人们的理性判断
C．工商业市民阶层力量薄弱	D．设立军机处使君主专制达到顶峰