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题目
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温家宝总理在《致史晓风先生函》中评价黄宗羲时说:“这位学问家的许多思想有着朴素的科学性与民主性。”以下史实能反映黄宗羲这种思想特点的是
①“工商皆本”②“咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳”
③“为天下之大害者,君而已矣”④“以天下之权,寄天下之人”     [     ]
A.①②         
B.②③        
C.①③       
D.①④
答案
C
核心考点
试题【温家宝总理在《致史晓风先生函》中评价黄宗羲时说:“这位学问家的许多思想有着朴素的科学性与民主性。”以下史实能反映黄宗羲这种思想特点的是①“工商皆本”②“咸以孔子】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下列材料,回答问题。
材料一 黄河经常有淤塞河床、引起堤防溃决泛滥、造成大量生命与财产损失的可能。……按理说来,有一个最好坐落于上游的中央集权,……才可以在黄河经常的威胁之下,给予应有的安全。饥荒时拒绝粮食之接济尤其可以成为战争的导火线……各大国所控制的资源能够在赈灾时发生确切的功效,所以在吞并的战争中也得到广泛的支持。到公元前3世纪游牧民族的威胁已相当严重,这时已有将北方几个小国家所筑土壁结合起来构成一座相连的城塞之必要,这项工程终使秦始皇在历史上名传千古。所以这种局势的展开也指出中国即使在国防上也要中央集权。 ——黄仁宇《中国大历史》
材料二 凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:“我固为子孙创业也。”其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者,君而已矣!——黄宗羲《明夷待访录》
(1)根据材料一,分析秦朝确立中央集权制度的历史必然性。
________________________________________________________________________________(2)根据材料二和所学知识,指出黄宗羲的思想主张及其产生的根源。
________________________________________________________________________________(3)结合所学知识,概括中央集权制度对中国社会产生的积极影响。
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“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。”然而,后来的君主却“以为天下利害之权益出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”,并且更“使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私,为天下之大公”,“视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷”(黄宗羲《原君》)。这说明黄宗羲 [     ]
A.先于卢梭提出资产阶级理论范畴的社会契约思想
B.对君主“家天下”的行为持模糊态度
C.彻底否定了中国历史上的君主现象
D.强调对于君主,他的义务是首要的,权利是从属于义务之后为履行其义务服务的
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黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是 [     ]
A.建立一家之法
B.法律是由人来定的
C.反对君主专制,实行法治
D.建立君主立宪制度
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战国时孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清初黄宗羲说:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”上述思想都[     ]
A.是小农经济发展的产物
B.主张“贤明”君主政治
C.带有民主启蒙的色彩
D.冲击儒学正统地位
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阅读下列材料:
材料一:儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从,然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。——《史记·太史公自序》
材料二:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也,今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。——《汉书·董仲舒传》
材料三:天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。——《朱子语类》
材料四:为天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。——黄宗羲《原君》
请回答:
(1)材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识?
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(2)材料二集中反映了董仲舒的哪些思想主张?对于西汉王朝统治有何意义?
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(3)理学又被称为“新儒学”,据材料三说明其“新”在何处?
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(4)材料四作者提出了哪些新的观点?这些观点形成的经济根源是什么?
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