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题目
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“《三礼》记载了周代礼器制度:天子九鼎、诸侯或卿七鼎、大夫五鼎、士三鼎”下列表述不符合这段材料含义的是                                            
A.周朝严格划分等级制度B.贵族身份不同则礼仪有别
C.周礼是维护等级制的工具D.鼎是贵族用来交往的礼物

答案
D
解析
材料中涉及的是鼎,这在周代是权利的象征,是维护统治的工具,代表着不同的身份和地位,所以ABC正确,D错误。
核心考点
试题【 “《三礼》记载了周代礼器制度:天子九鼎、诸侯或卿七鼎、大夫五鼎、士三鼎”下列表述不符合这段材料含义的是                            】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
分封制和宗法制对西周统治的有利作用是                               
①防止贵族之间因为权力的继承而发生纷争
②保证贵族在政治上的垄断和特权地位
③不利于贵族统治集团内部的稳定与团结
④强化中央控制能力,促进地方联系
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

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西周时期,有一个为士的官员,20岁时,妻子为他生了一个女儿甲,22岁时,他又娶了一个妾并生大儿子乙,24岁时,他的妻子又生儿子丙,25岁时,他的妾又生儿子丁,这个官员后来不幸去世,他的子女都想取得他的爵位和家业,按周朝规定,主要由谁继承家业和爵位
A.甲B.乙C.丙D.丁

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周政治将“国”与“家”密切结合起来。能突出说明这一结论的是(  )
A.嫡长子有主祭祖先的特权    
B.周天子既是政治上的共主,又是天下的大宗
C.封邦建国时主要是“授土”“授民” 
D.宗法制以分封制、礼乐制为基础和保障

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西周的分封制实质上是一种
A.选拔人才的制度B.奴隶制的中央集权制
C.权力继承制度D.中央与地方权力制衡的制度

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宗祠,是供奉祖先、举行祭祖活动的场所,又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。宗祠出现的主要因素不包括
A.分封制度B.农耕经济C.尊亲观念D.宗法观念

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