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题目
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宗祠,是供奉祖先、举行祭祖活动的场所,又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。宗祠出现的主要因素不包括
A.分封制度B.农耕经济C.尊亲观念D.宗法观念

答案
A
解析
题目中涉及的是宗祠,它的出现和传统社会的农耕经济、宗法观念尊敬祖宗等有关,和分封制度不是一个概念,所以排除A项,其他正确。
核心考点
试题【宗祠,是供奉祖先、举行祭祖活动的场所,又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。宗祠出现的主要因素不包括A.分封制度B.农耕经济C.尊亲观念D.宗法观念】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载:“桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周,德之修明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。”杜甫诗云:“入鼎资过熟,加餐愁无欲。”从中可知“鼎”在商周时代的作用是 ①权力的象征 ②隐喻政权 ③食器 ④用于收藏
A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④

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《武丁卜辞》中有“乙巳卜毂贞(壳上的纹路,土大令衆(众)人臼恊(协)田……”的记载,由此可见商代的政治特征是                        (   )
A.神权王权密切结合B.王位世袭制的实行
C.井出制的广泛盛行D.统治集团矛盾重重

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“周因于殷礼,所损益,可知也。”这句话所表达的主要意思是
A.商周的制度区别很大B.夏商的制度有继承关系
C.商朝的政治制度源于周代D.商周的制度有继承关系

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古代希腊、罗马的政治机构中,有公民大会、五百人会议、元老院、执政官,而我国古代西周出现宗法制和分封制,这些机构就其实质而言是
A.地域决定政治B.维护奴隶主贵族统治
C.统治的方式不同D.经济模式决定政治手段

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西周的王畿在
A.镐京为中心的附近区域B.洛邑为中心的附近区域
C.北京为中心的附近区域D.安阳为中心的附近区域

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