题目
题型:期末题难度:来源:
二世元年七月.发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰;“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世***之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱土卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
1.用原文句子填空。
(1)陈胜、吴广起义的根本原因是 ;直接原因是: 。
(2)陈胜、吴广策划起义所采取的策略口号是 。
2.为起义作舆论准备的方法有两个,请用自己的话概括。
3.选出划线词意思相同的一项
B.乃丹书帛曰 得鱼腹中书
C.皆指目陈胜 卜者知其指意
D.之次所旁丛祠中 皆次当行
4.下列句子朗读节奏划分正确的一项是
B.发闾/左谪戍/渔阳九百人
C.今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕
D.今诚/以吾众诈/自称公子/扶苏、项燕
5.解释下面划线字词。
(1)度已失期( )
(2)等死,死国可乎( )
(3)为天下唱( )
(4)陈胜王( )
6.翻译下面句子。
(1)或以为死,或以为亡 。
(2)又间令吴广之次所旁丛祠中。
答案
(2)王侯将相宁有种乎
2、鱼腹置书,篝火狐鸣
3、A
4、C
5、(1)度量,估计 (2)同样
(3)倡导 (4)称王
6、(1)有的人认为他死了,有的人认为他逃跑了。
(2)又暗中让吴广到戍卒们停留的处所旁的祠堂中。
(答案意思对即可)
核心考点
试题【文言文阅读。 二世元年七月.发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.下列各句中加横线词解释不正确的一项是
王曰:“必为有窃疾矣。”
子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”(选自《墨子》)
【注释】①衣甲:穿盔甲。②田赞:据说是墨家人物,齐国的游说之士。③恶:坏,糟。
1.解释句中划线词语的意思。
舍其文轩( ) 苟虑害人( )
2.下面各项划线词语意思和用法相同一项是
B.臣以王吏之攻宋也 必以分人(《曹刿论战》)
C.先生之衣何其恶也敌 所恶有甚于死者(《鱼我所欲也》)
D.其实人甚不安 燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》)
3.翻译下面的句子。
(1)荆之地方五千里。
(2)臣窃为大王不取也。
4.墨子用“请君入瓮”的方式诱使楚王说出“ ”的话,从而使楚王陷入进退两难之中;田赞以“ ”的行为巧妙劝谏,使荆王“ ”(以上均用选文中词句填空)。然而甲文中楚王表面上虽然接受了墨子的意见,内心却并不服气。假如请唐雎、邹忌、田赞中的一位,来说服楚王,你认为他会怎么说。 我请( )来说服楚王,我想他会这么说:“ 。”
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
1.用“/”标出下列句子中朗读的两处停顿。
予独爱莲之出淤泥而不染
2.解释文中加横线的词。
蕃 濯 植 焉
3.将“不蔓不枝”译成现代文。
4.作者为什么喜欢莲?表现了他什么样的生活态度?
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
1.解释文中加横线的词。
于 其
2.翻译句子。
道渴而死。
3.给这个故事加一个题目。中国古代神话故事中还有一些与日有关的,你能再说一个吗?
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