题目
题型:新疆自治区中考真题难度:来源:
《战国策》
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1.请解释下面句中加粗词语的意思。
(1)形貌昳丽昳 丽:_________
(2)暮寝而思之 寝:_________
(3)王之蔽甚矣 蔽:_________
(4)时时而间进 间:_________
2.请选出下列句中加粗的“之”与“城北徐公,齐国之美丽者也”中的“之”意思和用法相同的一项( )
A.明日徐公来,孰视之
B.朝廷之臣莫不畏王
C.吾妻之美我者
D.暮寝而思之
3.请用现代汉语翻译下列句子。
(1)我孰与城北徐公美?
译:__________________________________
(2)期年之后,虽欲言,无可进者。
译:__________________________________
4.齐威王善于纳谏的做法,对于今天的人们又什么借鉴意义?请结合你身边的实例简要谈谈你的看法
______________________________________
答案
2.B
3.(1)我与城北徐公相比哪一个美。
(2)满一年后,即使想说也没有什么可以进谏的了。(意对即可)
4.课文通过邹忌借用自己家庭亲友间的事情和切身感受,讽劝齐王纳谏除弊的故事,从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议,兴利除弊,才可以兴国的道理。
这个故事明确说明了这样一个道理:一个人在受蒙蔽的情况下,是不可能正确认识自己和客观事物的。作为领导,更要时刻保持清醒的头脑,防止被一些表面现象所迷惑;不要偏听偏信,要广泛听取他人的批评意见,对于奉承话要保持警惕,及时发现和改正自己的缺点错误,不犯或少犯错误。
应该说明的是,这篇课文所记述的,未必全是事实,很可能是战国时期流传的名人逸事。所谓纳谏能导致“战胜于朝廷”的结果,在诸侯割据称雄、以攻伐为贤的战国时代,只能是一种无法实现的幻想。但作者善于观察日常生活,从中提炼出有意义的主题,而且通俗生动,说服力强,文笔流畅而富有变化,充满情趣等,都是值得我们学习、借鉴的。
核心考点
试题【阅读文言文,完成问题。邹忌讽齐王纳谏《战国策》 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(选自《列子》)
1.下列加粗字意思相同的一组是( )
A.惩山北之塞 惩前毖后
B.聚室而谋曰 不谋而合
C.寒暑易节,始一反焉 不入虎穴,焉得虎子
D.河曲智叟亡以应 亡羊补牢
2.用现代汉语翻译下面两个句子。
(1)北山愚公者,年且九十,面山而居。
______________________________
(2)遂率子孙荷担者三夫。
______________________________
3.下面两人说的话,在表达的意思和情感上有无异同?请作简要说明。
①愚公妻:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
②智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
______________________________
《列子》
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之。”
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子!虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟无以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
1.选出下列句子中词语解释不正确的一项( )
A.汝心之固 固:顽固
B.惧其不已也 已:已经
C.寒暑易节 易:交换
D.河曲智叟亡以应 亡:通“无”,没有
2.选出下列句中的“于”与“箕畚运于渤海之尾”中的“于”意义相同的一项( )
A.未尝不叹息痛恨于桓、灵也
B.皆以美于徐公
C.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐
D.生于忧患,死于安乐
3.选出下列句子翻译不正确的一项( )
A.惩山北之塞(苦于山区北部的阻塞)
B.且焉置土石(况且把土石运到哪里去呢)
C.甚矣,汝之不惠(你太不聪明了)
D.曾不若孀妻弱子(你曾经不知寡妇孤儿)
4.选出对文章内容分析不正确的一项( )
A.本文是古代语言,反映了我国古代劳动人民改造大自然的伟大气魄和坚强毅力。
B.愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同,但都对移山持否定态度。
C.愚公是有远大的抱负,能正确认识人与自然的关系的古代劳动人民形象。
D.“杂然相许”,表明移山得到了家人的支持。
5.选出下列说法正确的一项( )
A.“愚公”和“智叟”的命名,突出了愚公的大智若愚,讽刺了智叟了鼠目寸光。
B.本文采用神话结尾,主要是宣传轮回报应的迷信思想。
C.写智叟的“笑”,写除了智叟自作聪明的神态;而写愚公“长息”,则写出了愚公因移山艰难而愁苦的样子。
D.本文运用了对比和衬托的写法,目的是突出智叟的愚蠢和京城氏之子的幼稚。
范晔
在县五年。年七十四,卒于官。诏遣使者临视,唯见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛,敝车一乘。帝伤之,曰:“董宣廉洁,死知之。”以宣尝为二千石,赐艾绶,葬以大夫礼。
1.解释下面句子中加粗的词。
(1)因匿主家:_________
(2)流血被面:_________
(2)使宣叩头谢主:_________
(4)年七十四,卒于官:_________
2.下面加粗词古今词义相同的一项是( )
A.后特征为洛阳令
B、臣不须箠,请得自***
C.文叔为白衣时
D、妻子对哭
3.将文中画线的句子翻译成白话文。
(1)将何以理天下乎?
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(2)宜两手据地,终不肯俯。
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4.“天子不与白衣同”的言外之意是什么?
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5.纵观全文,我们可以看出董宣怎样的性格特点?
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余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自《送东阳马生序》)
1.解释下面句中加粗的词。
①无从致书以观( )
②尝趋百里外( )
2.翻译下面的句子。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
_____________________________
3.作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,你如何看待这种从师尊师方式?
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张秀才,寿州人也。寿俗尚武,比户蓄兵器。邻人有市鸟枪归者,夜试之宅旁,猝闻号声。急往视之,有死者,则秀才子也。邻人惧,曰:“***他人子且不可,况***张秀才子乎!”乃率家人环跪秀才门,泣诉其故,且曰:“惟君所欲为。”秀才强忍痛,曰:“子岂敢故***吾子哉,是吾子命当绝也。且安知非我不德,天之降罚,***吾子以报吾耶?”自具棺葬之,无他语。(选自徐珂《清稗类钞》)
1.解释下面句中加粗的词。
①邻人有市鸟枪归者( )
②乃率家人环跪秀才门( )
2.翻译下面的句子。
且安知非我不德,天之降罚,***吾子以报吾耶?
________________________________
3.张秀才的优点是:___________________,但以现代人的眼光看,他的缺点是:___________________。(各写出一点即可。)
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