题目
题型:不详难度:来源:
蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病矣。……”
A.君将哀而生之乎生:使……活下去 | B.则吾斯役之不幸斯:此,这 |
C.向吾不为斯役向:从前 | D.则久已病矣病:患病 |
答案
解析
试题分析:D中“病”是“困苦不堪”的意思,因此应选D,文言文中实词的解释,要根据句子意思去记忆,对于与现代汉语不同的,应加强记忆。
核心考点
试题【对下面文段中加点词的解释有错误的一项是( )蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病矣。…】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
三 峡
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
小题1:下列语句中朗读停顿不正确的一项( )(2分)
A.至于/夏水襄陵。B.绝巘/多生怪柏。c.虽/乘奔御风。D. 常有高/猿长啸
小题2:对下面语句中加点的词解释不确的-项是( )(2分)
A.隐天蔽日(隐瞒) |
B.良多趣味(确实) |
C.绝巘多生怪柏(山峰) |
D.哀转久绝(消失) |
A.是吾剑之所从坠 | B.问塔动之因 |
C.土人谓之“傍不肯” | D.而两狼之并驱如故 |
A.本文第一段写山势,先写其连绵不断,再写其高耸。 |
B.本文第二段写水势,先写水之速,再写水之盛。 |
C.作者将景物寓于四季变化中来描写,将静态景物动态化。 |
D.本文描写了大自然无比雄伟壮丽的景色,抒发了作者热爱祖国山河的情怀。 |
(1)自非亭午夜分,不见曦月。
(2)虽乘奔御风,不以疾也。
甲、答谢中书书(陶弘景)
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
乙、三峡(郦道元)
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每到晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
小题1:解释下列加点字的意思:(4分)
晓雾将歇,猿鸟乱鸣( );未复有能与其奇者( )
两岸连山,略无阙处( );空谷传响,哀转久绝( )
小题2:把下面这个句子翻译成现代汉语:(2分)
自非亭午夜分,不见曦月。
小题3:同样写山,同样写水,说说甲文的水与乙文夏季的江水有什么不同的特点?(2分)
甲文水的特点: ;乙文夏季江水的特点:
小题4:用斜线按朗读节奏给下面的句子断句:(2分)
常有高猿长啸,属引凄异
小题5:仁者乐山,智者乐水。你能说说甲文作者隐含在文中的感情吗?(2分)
A.小惠未徧(通“遍”,遍及)长跪而谢之曰(道谢) |
B.夸父与日逐走(竞跑,赛跑)楚人怜之(可怜、怜惜) |
C.策之不以其道(驱赶)一狼洞其中(打洞) |
D.方七百里(指面积)游人去而禽鸟乐也(前往) |
世有伯乐,然后有千里马千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
小题1:用“/”标出下面句子朗读的语意停顿,每句标一处。(2分)
① 安 求 其 能 千 里 也 ② 食 之 不 能 尽 其 材
小题2:解释加点的字。(4分)
①虽有千里之能( ) ②食之不能尽其材( )
③才美不外见( ) ④执策而临之( )
小题3:下面句中加点词的用法和意义相同的一项是( )(3分)
A.虽有千里之能安求其能千里也 | B.其真无马邪策之不以其道 |
C.鸣之而不能通其意而山不加增,何苦而不平? | D.祗于奴隶人之手学而时习之 |
①祗辱于奴隶人之乐,骈死于槽枥之间。
②策之不以其道。
小题5:伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要?请畅谈你的看法,可举历史或现实生活中的例子证明自己的观点?(5分)
【甲文】大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
【乙文】上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂①之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇②顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安③用重法邪!”自是④数年之后,海内升平,路不拾遗⑤,外户不闭,商旅野宿⑥焉。——节选自司马光《唐太宗论止道》
【注释】①哂(shěn):微笑。 ②暇:空闲。 ③安:怎么,何必。 ④自是:从此。⑤路不拾遗:没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有。 ⑥野宿:在郊外住宿。
小题1:解释下列划线的字词。(4分)
①选贤与能( ) ②是谓大同( )③ 或请重法以禁之( ) ④去奢省费 ( )
小题2:下列“为”的解释与“民之所以为盗者”中的“为”相同的一项是( )(2分)
A.天下为公 | B.不必为己 | C.可以为师矣 | D.不足为外人道也 |
①故人不独亲其亲,不独子其子 ②上与群臣论止盗
小题4:【乙】文中的“海内升平、外户不闭、商旅野宿”使你联想到【甲】中的哪句话?(2分)
小题5:【乙文】中对“盗”的问题,群臣的看法是什么?“上”的看法和理由是什么?(3分)
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