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题目
题型:不详难度:来源:
观点一:美学中的“移情”说法——人们高兴的时候,就仿佛觉得太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟。观点二:天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵之外都没有任何存在;他们的存在就是被感知或被知道。这两种观点
①同属于唯心主义观点   ②都回答了物质和意识何为世界本原
③同属于唯物主义       ④都无法回避物质与意识的关系问题
A.①②B.③④C.②④D.①③

答案
C
解析

试题分析:该题考查物质与意识的关系,观点一中说人们高兴的时候,就仿佛觉得太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟,观点二在心灵之外都没有任何存在;他们的存在就是被感知或被知道,对于两种观点不能简单地认为是唯物主义还是唯心主义,这两种观点都是在讨论思维与存在的关系问题,故②④符合题意,①③不符合题意,故答案应选C。
点评:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,就是物质与意识的关系问题。包括两个方面:一是思维和存在何者为本原。对于这个问题的回答形成了唯物主义和唯心主义两大派别,二是思维和存在是否具有同一性。对于这个问题的回答形成了可知论和不可知论,思维和存在关系问题是人们在生活和实践中首先遇到和无法回避的问题。本题难度一般。
核心考点
试题【观点一:美学中的“移情”说法——人们高兴的时候,就仿佛觉得太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟。观点二:天上的一切星宿,地上的一切】;主要考察你对探究世界的本质等知识点的理解。[详细]
举一反三
我国南北朝时期的思想家范缜认为,“形存则神存,形谢则神灭”“形者神之质,神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为,“存在即被感知”。二人的观点都是对(  )的回答。
A.世界观和方法论关系问题
B.意识能否正确反映客观事物问题
C.人类社会是否具有客观性问题
D.物质和意识的关系问题

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苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是
A.静即含动,动不舍静
B.人一次也不能踏进同一条河流
C.日方中方睨,物方生方死
D.事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点

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“蓝蓝的天上白云飘,白云下面鸡儿跑”,这是内蒙古半农半牧草原上恢复生态、建设“美丽中国”的新鲜场景。草原散养牧鸡,鸡吃草籽、昆虫,不用饲料添加剂,提高了肉蛋品质、增加牧民收益,又能有效控制草原虫害。牛羊改吃农田秸秆,既可让过度放牧的草场得到休息,又把大量秸秆变废为宝,避免其田间焚烧带来的空气污染,而粪便或沼渣还田又增加了农田地力。这一新模式取得了良好的生态效益和经济效益。
运用规律的知识,分析说明材料中“草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊”这一建设“美丽中国”新模式所体现的哲学道理。(8分)
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惠施说:“日方中方睨,物方生方死”。下列观点中与其相近的是:
A.静者静动,非不动也
B.万物都在概念中运动
C.人一次也不能踏进同一条河流
D.僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流”

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云南省昭通市彝良县、贵州省彝族回族苗族自治县交界地区于2012年9月7日连续发生5.7级和5.6级地震。已造成80人死亡,地震引发的山石滚落阻断了通往灾区的道路。这说明:
A.自然界是物质的
B.世界上没有不可认识的事物,人类的认识是无限的
C.本质隐藏在事物内部,个人是不可能把握事物本质的
D.意识活动具有主动性和创造性

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