题目
题型:不详难度:来源:
A.天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精 | B.形存则神存,形谢则神灭 |
C.物是感觉的集合 | D.获罪于天,无所祷也 |
答案
解析
试题分析:该题考查客观唯心主义,A观点朴树唯物主义观点,认为火是万物之原,B观点也是唯物主义观,C观点是主观唯心主义,D观点认为上天是万物的主宰,属于客观唯心主义观点,故D观点符合题意,故答案应选D。
点评:考生要注意唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义,主观唯心主义,把人的主观精神当作世界的本原,把人们认识世界离不开感觉夸大为世界的存在倚赖于人的感觉;客观唯心主义,把某种客观精神当作世界的本原,把人们思维中的概念夸大为脱离了物质的神化了的绝对。考生注意二者的区别,本题有一定的难度。
核心考点
举一反三
①用形而上学的孤立的观点看问题
②坚持联系的客观性和多样性的实际表现
③主观臆造的客观唯心主义的表现
④用虚构的主观联系去代替事物的真实联系
A.② | B.②③ | C.①③ | D.③④ |
①泰勒斯:世界是由“水”构成的
②毕达格拉斯:世界万物是由“数”决定的
③赫拉克利特:世界是由一团火组成的
④贝克莱:物是观念的集合
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
①形存则神存,形谢则神灭 ②物是观念的集合
③气者,理之依也 ④人的理性为自然界立法
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.②④ |
A.人与人的关系 | B.社会与自然的关系 |
C.人与世界的关系 | D.主观与客观的关系 |
A.唯物主义与唯心主义的对立 | B.唯物辩证法与形而上学的对立 |
C.可知论与不可知论的对立 | D.历史唯物主义与历史唯心主义的对立 |
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