下面四句描写中的A和C各是谁？你根据什么作出判断？哪三句描写中表现了同一个人的同一种心理状态？这是谁的什么样的心理状态？（1）A再四携他上炕，B方挨A坐了。（2 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

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下面四句描写中的A和C各是谁？你根据什么作出判断？哪三句描写中表现了同一个人的同一种心理状态？这是谁的什么样的心理状态？
（1）A再四携他上炕，B方挨A坐了。
（2）C忙拉了D在左边第一张椅上坐了，D十分推让。
（3）虽然未曾见过E，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。
（4）我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。
答：_________________________________________________________

答案

①A是王夫人，C是王熙凤。
②王夫人是“携”黛玉上炕，既注意礼法又很庄重；而王熙凤则是“拉”黛玉入座，为了讨好贾母表现得特别热情。
③①②④句都表现了林黛玉“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话”的心理状态。

核心考点

试题【下面四句描写中的A和C各是谁？你根据什么作出判断？哪三句描写中表现了同一个人的同一种心理状态？这是谁的什么样的心理状态？（1）A再四携他上炕，B方挨A坐了。（2】；主要考察你对名句名篇默写等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下面的文字，完成下面的题。
　　王夫人心中怕的是凤姐儿未经过丧事，怕他料理不清，惹人耻笑。今见贾珍苦苦的说到这步田地，心中已活了几分，却又眼看着凤姐出神。那凤姐素日最喜揽事办，好卖弄才干，虽然当家妥当，也因未办过婚丧大事，恐人还不服，巴不得遇见这事，今见贾珍如此一来，他心中早已欢喜。先见王夫人不允，后见贾珍说的情真，王夫人有活动之意，便向王夫人道：“大哥哥说的这么恳切，太太就依了罢。”王夫人悄悄的道：“你可能么？”凤姐道：“有什么不可能的。外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里头照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是了。”王夫人见说的有理，便不作声。贾珍见凤姐允了，又陪笑道：“也管不得多了，横竖要求大妹妹辛苦辛苦。我这里先与妹妹行礼，等事完了，我再到那府里去谢。”说着，就作揖下去，凤姐儿还礼不迭。
　　贾珍便忙向袖中取了宁国府对牌^①出来，命宝玉送与凤姐，又说：“妹妹爱怎样就怎样，要什么只管拿这个取去，也不必问我。只求别存心替我省钱，只要好看为上；二则也要同那府里一样待人才好，不要存心怕人抱怨。只这两件外，我再没不放心的了。”凤姐不敢就接牌，只看着王夫人。王夫人道：“你哥哥既这么说，你就照看照看罢了。只是别自作主意，有了事，打发人问你哥哥、嫂子要紧。”宝玉早向贾珍手里接过对牌来，强递与凤姐了。又问：“妹妹住在这里，还是天天来呢？若是天天来，越发辛苦了。不如我这里赶着收拾出一个院落来，妹妹住过这几日倒安稳。”凤姐笑道：“不用。那边也离不得我，倒是天天来的好。”贾珍听说，只得罢了。然后又说了一回闲话，方才出去。
　　一时女眷散后，王夫人因问凤姐：“你今儿怎么样？”凤姐道：“太太只管请回去，我须得先理出一个头绪来，才回去得呢。”王夫人听说，便先同邢夫人等回去，不在话下。
　　这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事无专执，临期推诿；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束^②，无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风俗，不知凤姐如何处治。
　　话说宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐，因传齐同事人等说道：“如今请了西府里琏二奶奶管理内事，倘或他来支取东西，或是说话，我们须要比往日小心些。每日大家早来晚散，宁可辛苦这一个月，过后再歇着，不要把老脸丢了。那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。”众人都道：“有理。”又有一个笑道：“论理，我们里面也须得他来整治整治，都忒不像了。”正说着，只见来旺媳妇拿了对牌来领取呈文京榜^③纸札^④，票上批着数目。众人连忙让座倒茶，一面命人按数取纸来抱着，同来旺媳妇一路来至仪门口，方交与来旺媳妇自己抱进去了。
　　凤姐即命彩明钉造簿册，即时传来升媳妇，兼要家口花名册来查看，又限于明日一早传齐家人媳妇进来听差等语，大概点了一点数目单册，问了来升媳妇几句话，便坐车回家，一宿无话。
　　至次日，卯正二刻便过来了，那宁国府中婆娘媳妇闻得到齐，只见凤姐正与来升媳妇分派，众人不敢擅入，只在窗外听觑。只听见凤姐与来升媳妇道：“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿，由着你们去。再不要说你们‘这府里原是这样’的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。”说着，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个的唤进来看视。
　　一时看完，便又吩咐道：“这二十个分作两班，一班十个，每日在里头单管人客来往倒茶，别的事不用他们管。这二十个也分作两班，每日单管本家亲戚茶饭，别的事也不用他们管。这四十个人也分作两班，单在灵前上香添油，挂幔守灵，供饭供茶，随时举哀^⑤，别的事也不与他们相干。这四个人单在内茶房收管杯碟茶器，若少一件，便叫他四个描赔^⑥。这八个单管监收祭礼，这八个单管各处灯油、蜡烛、纸札，我总支了来，交与你八个，然后按我的定数再往各处去分派。这三十个每日轮流各处上夜，照管门户，监察火烛，打扫地方。这下剩的按着房间分开，某人守某处，某处所有桌椅古董起，至于痰盒掸帚，一草一苗，或丢或坏，就和守这处的人算账描赔。来升家的每日揽总查看，或有偷懒的，赌钱吃酒的，打架拌嘴的，立刻来回我。你有徇情，经我查出，三四辈子的老脸就顾不成了。如今都有定规，以后那一行乱了，只和那一行说话。素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。卯正二刻我来点卯，己正吃早饭，凡有领牌回事的，只在午初刻。戍初烧过黄昏纸^⑦，我亲到各处查一遍，回来上夜的交明钥匙。第二日仍是卯正二刻过来。说不得咱们大家辛苦这几日罢，事完了，你们家大爷自然赏你们。”
　　说罢，又吩咐按数发与茶叶、油烛、鸡毛掸子、笤帚等物。一面又搬取家伙：桌围、椅搭、坐褥、痰盒、脚踏之类。一面交发，一面提笔登记，某人管某处，某人领某物，开得十分清楚。众人领了去，也都有了投奔，不似先时只拣便宜的做，剩下的苦差没个招揽。各房中也不能趁乱失迷东西。便是人来客往，也都安静了，不比先前一个正摆茶，又去端饭，正陪举哀，又顾接客。如这些无头绪、荒乱、推托、偷闲、窃取等敝，次日一概都蠲了。
　　凤姐儿见自己威重令行，心中十分得意。
　　【注】①对牌：用木、竹制成的支额财物的凭证，上有标记，从中劈作两半。支领财物时，以两半标记相合为凭。②钤（qian）束：约束、管制的意思。钤，锁。③呈文京榜：都是纸的名称。呈文纸是一种质地较结实、价钱较便宜的纸，旧时写呈文及商店簿记多用之；因其含有麻质，又称麻呈文。京榜是一种比较高级的榜纸，因其规格适宜于向京城销售，故称京榜。④纸札：也作“纸扎”“纸割”。这里是“纸张”的意思。札，古代无纸，字写在小木板上，叫“札”。⑤随时举哀：这里指分派奴仆随同死者亲眷一起号哭，举哀本是孝眷的事，但旧时有钱人家为了装满门面，也令奴仆或专门雇人来一同哭丧，以示悲痛。⑥描赔：照原样赔偿。描，照底样描摹。⑦黄昏纸，旧时有丧人家，每日按一定时间在灵前烧纸钱，日落黄昏时烧的那一次，叫“黄昏纸”。
1．“凤姐道：‘有什么不可能的。’外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里头照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是了，”这一语言描写表现出王熙凤的什么性格？
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2．从凤姐想的“人口混杂，遗失东西”等五件来看，她办事是怎样理出一个头绪来的？表现了凤姐什么样的才干？
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3．来升与众人的议论对表现王熙凤的性格与才干有什么作用？
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4．从凤姐与来升媳妇说的话来看，前述五个问题中最主要的问题是什么？凤姐的对策是什么？
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5．《红楼梦》全书写王熙凤，总的说不是一个正派人物，王熙凤协理宁国府则着重表现她出色的才干，从这里可以看出中国古代小说的人物描写有一个什么特点？
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对《过秦论》内容分析，有误的一项是 [ ]
A．本文以历史事实作为论据，并把议论寓于叙述之中，反复进行论证。
B．文中写秦孝公独占天下，咄咄逼人的气势，及孝公之后的历代秦君的赫赫功业，用意是与后文写秦一统天下之后的顷刻灭亡作对比。
C．由本文的论点“仁义不施而攻守之势异也”，说明作者是站在人民大众的立场上，反对封建统治的。
D．文中最后两段极言陈涉的卑微，起义军力量的弱小，却能够推翻秦朝，意在说明“仁心不施，其亡可立而待”的道理。

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在《师说》中，韩愈认为择师的标准是什么？请指出正确的一项是[ ]
A．师者，所以传道受业解惑也。
B．无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
C．授之书而习其句读者。
D．弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

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下面对《师说》前两段文字分析不正确的一项是 [ ]
A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。
B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。
C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
D．作者对于那些看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们的士大夫，给予了强烈的责备和讽刺。

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文章《一名物理学家的教育历程》写到“鲤鱼科学家”对世界的认识，这样写想说明什么？下列选项中分析错误的一项是[ ]
A．“鲤鱼科学家”对“世界”的认识是“水池之外看不见的世界没有科学意义”。是有限的，与人类相比是幼稚和低级的。
B．它们以神秘的“力”来掩盖自己的无知。“鲤鱼科学家”的“消失”和“重现”——它们认为是“奇迹”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。
C．作者说明“自以为是”的人类和“鲤鱼科学家”有相似之处。人类“一生就在我们自己的‘池子’里度过”，只要“超出我们的理解力”的自然存在，他们就“拒绝承认”。
D．“鲤鱼科学家”的“传奇故事”，真实地证明另一个世界的存在，而它们却认为“胡说八道”，荒谬绝伦，违背它们的“自然规律”。同样，人类“不能在实验室里便利地验证”的理论，他们就加以“鄙视”，表现出思想上的保守和固执。

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