梁彦光字修芝，安定乌氏人也。彦光少有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。及高祖受禅，以为岐州刺史 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

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　　梁彦光字修芝，安定乌氏人也。彦光少有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。及高祖受禅，以为岐州刺史。开皇二年，上幸岐州，悦其能。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史，彦光言于上曰：“请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下奉，发摘奸隐，有若神明，于是狡猾之徒莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭。由是人情险，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。于是人皆剋励，风俗大改。有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。吏人感悦，略无诤讼。（《隋书·列传第三十八·循吏》）
1、对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是[     ]
A、彦光前在岐州，其俗颇质——质：质朴。
B、上闻而谴之，竟坐免——坐：因为。
C、庶有以变其风俗，上答隆恩——庶：希望。
D、发摘奸隐，有若神明——摘：揭发。
2、下列各句中划线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是[     ]
A、有规检，造次必以礼
B、衣冠士人多迁关内
C、唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭
D、非圣哲之书不得教授
3、下列各组句子中，划线的词的意义和用法不相同的一组是[     ]
A、其父每谓所亲曰——吾少孤，及长，不省所怙
B、为之作歌，称其不能理化——尔其无忘乃父之志
C、事亲礼阙，为从弟所讼——有如此之势，而为秦人积威之所劫
D、以德化人，皆此类也——伏惟圣朝以孝治天下
4、以下句子分别编为四组，全都表现梁彦光的为政之道的一组是[     ]

答案

核心考点

试题【　　梁彦光字修芝，安定乌氏人也。彦光少有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。及高祖受禅，以为岐州刺史】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

①略涉经史，有规检，造次必以礼

②发摘奸隐，有若神明

③每乡立学，非圣哲之书不得教授

④彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙

⑤彦光训谕而遣之

⑥吏人感悦，略无诤讼

1、B
2、D
3、B
4、C
5、C
6、（1）彦光并没有处置他，而是把他带到州中的学校，让他在孔子庙里参观。
　（2）后来焦通改正了过错，磨砺自己的品行，最终成为了有善行的士人。

　　赵良淳，字景程，丞相汝愚曾孙也。少学于其乡先生饶鲁，知立身大节。及仕，所至以干治称，而未尝干人荐举。初以荫为泰宁主簿，三迁至淮西运辖，浮沉冗官二十余年。考举及格，改知分宁县。分宁，江西剧邑，俗尚哗讦，良淳治之，不用刑戮，不任吏胥，取民之敦孝者，身亲尊礼之，至甚桀骜者，乃绳以法，俗为少革。成淳末，除知安吉州。良淳至，日与僚吏论所以守御之备，悉举行之。时岁饥，民相聚为盗，所在蜂起。或请以兵击之，良淳曰：“民岂乐为盗哉？时艰岁旱，故相率剽掠苟活耳。”命僚属以义谕之，众皆投兵散归，其不归者众缚以献。有掠人货财诣其主谢过而还之者。良淳劝富人出粟振之，尝语人曰：“使大守身可以济民，亦所不惜也。”其言恳恳，足以动人，人皆倒囷以应之。已而范文虎遣使持书招降，良淳焚书斩其使。大兵至，军其东西门。先是，朝廷遣将吴国定援宜兴，宜兴已危，不敢往，乃如安吉见良淳，愿留以为辅。良淳见国定慷慨大言，意其可用也，请于朝，留戍安吉。已而国定开南门纳外兵，兵入城呼曰：“众散，元帅不***汝。”于是众号泣散去。良淳命车归府，兵士止之曰：“事至此，侍郎当为自全计。”良淳叱去之。命家人出避，乃闭阁自经。有兵士解救之，复苏，众罗拜泣曰：“侍郎何自苦？逃之犹可求生。”良淳叱曰：“我岂逃生者邪？”众犹环守不去，良淳大呼曰：“尔辈欲为乱邪？”众涕泣出，复投缳而死。（节选自《宋史·赵良淳传》）
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是

[ ]

A．而未尝干人荐举——干：请求。
B．初以荫为泰宁主簿——荫：功绩。
C．分宁，江西剧邑，俗尚哗讦——尚：盛行。
D．取民之敦孝者，身亲尊礼之——身：自己。
2．以下各组句子中，全都表明赵良淳关心百姓疾苦的一组是

[ ]

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①民岂乐为盗哉

②时艰岁旱，故相率剽掠苟活耳

③良淳劝富人出粟振之

④使太守身可以济民，亦所不惜也

⑤其言恳恳，足以动人

⑥人皆倒囷以应之

　　宋清，长安西部药人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易，咸誉清。疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清蚩妄人也。”
　　或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。”
　　清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益广，或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。
　　吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”（取材于柳宗元《宋清传》]
　　注：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。 ②雠：这里指售出、成交 ③直：价值，价钱
1．下列语句中，划线的词的解释不正确的一项是

[ ]

A．居善药——居：聚积，搜集
B．积券如山——券：借据，欠条
C．未尝诣取直——诣：前往
D．终不复言——复：回答
2．下列各组语句中，划线的词意义和用法都相同的一组是

[ ]

A．清优主之——不害清之为富也
B．市人以其异，皆笑之——清不以怠遇其人
C．清其有道者欤——执其道不废
D．求之益广——益厚报清
3．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

[ ]

A．其馈遗清者相属于户那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队
B．彼之为利不亦翦翦乎他们的求利不也太短浅了吗
C．今之交有能望报如清之远者乎现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗
D．天下之穷困废辱得不死亡者众矣天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会躲起来
4．下列的理解和分析，不符合文意的一项是

[ ]

A．生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。
B．宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。
C．计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。
D．宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。

诸葛孔明
陈亮

　　孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权倡人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不想以生道***人虽死不怨***者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐，委身偏方，特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉！甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶？而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。
　　始孔明出祁山，仲迭出兵拒之，闻孔明将芟上邦之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏已退，仲达谲言日：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何以继？此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然，外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲言曰：“亮若勇者，当出武功依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师，不用权谲，不贪小利，彼则曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下，此岂其真情也！
　　夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲这之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也！”彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信，而信其谲，岂非复为仲达所谲哉！
　　唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至；曾不一齿仲达。彼晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，曷为其不然也！孔明距今且千栽矣，未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸，故备论之，使世以成败论人物者共少戒也。（选自《陈亮集》，中华书局1974年版）
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是

[ ]

A．甚者至以为非仲达敌——敌：敌人
B．故常伺孔明之开阖——伺：窥探
C．仲达出兵拒之——拒：抵御
D．夫军无见粮而转军与战——见：现成的
2．下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是

[ ]

A. 势倾群臣而下不忌——爽籁发而清风生
B. 孔明移军且至——不者，若属皆且为所掳
C. 不觉其言之发也——翳桑之饿人也
D. 论者不此之信，而信其谲——然而不王者，未之有也
3．下列用“／”给文中加粗部分断句，正确的一项是

[ ]

A．宥过无大刑／故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道***／人虽死不怨***者／王者之事也
B．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道***人／虽死不怨***者／王者之事也
C．宥过无大刑／散无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道***人／虽死不怨／***者／王者之事也
D．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道***／人虽死不怨／***者／王者之事也
4．下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是

[ ]

A．文章开篇即明确指出，诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物，然后历数诸葛亮的品德与功业，体现出作者对诸葛亮的高度评价。
B．文章通过剖析仲达对诸葛亮上邦芟麦和兵出斜谷两件事的言论，论证了作者关于仲达用大话欺骗部下、所说非其真实想法的观点。
C．作者在读了唐代李靖的文章后，感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论，可见后人难以懂得诸葛亮的内心。
D．这是一篇史论，文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情，严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损，并且明确反对以成败论英雄。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）委身偏方，特霸者之臣尔。
　译文：___________________________________________________________
（2）亮不敢据渭水，此易与耳。
　译文：___________________________________________________________
（3）引军而济，背水为垒。
　译文：___________________________________________________________

　　遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
　　嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
1、解释下列句中划线的词语。

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申甫传汪琬
申甫，云南人，任侠有口辨。为童子时，尝系鼠媐^①于途，有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰：“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？”甫时尚幼，不解其语，即应曰：“不愿也”。道人遂去。　　明天启初，甫方为浮屠，往河南山东间，无所得。入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。道人濒行，授以一卷书，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，且言车战甚具。甫遂留山中，习之逾年，不复为浮屠学矣。　　已而瘗^②其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好言兵，然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿，常不见听信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京师，九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，逐言甫于朝。愍帝召致便殿，劳以温旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效。”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窭^③人子不知操兵者，而甫所授术，又长于车，卒不能办。方择日部署其众，未暇战也。当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符，促甫使战，而会武经略桂败殁与安定门外。满桂者，故大同总兵官，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方倚重之。既败，京师震恐。甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至卢沟桥，众窜亡略尽。甫亲搏战，中飞矢数十，遂见***。于是权贵人争咎甫而讥刘公金公不知人及北兵引归竟无理甫死者距甫死数日刘公复八路出师。趋遵化，独率麾下娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，诸路援兵不至，亦死之。（选自《尧峰文钞》卷三十四，有删改）注： ① 媐（xī）：嬉戏。 ② 瘗（yì）：埋葬。 ③ 窭（jù）：贫穷。 1．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是
[ ]
A．遽薄京师——薄：逼近 B．又长于用车，卒不能办——卒：步兵 C．又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌——当：抵挡 D．未至卢沟桥，众窜亡略尽——亡：逃跑 2．下列各组句子中、划线词的意义和用法相同的一组是
[ ]
A．皆古兵法，且言车战甚具——太尉笑且入，解佩刀 B．金公以御史为参军——汾阳王以副元帅居蒲 C．与刘公、金公数相左——备他盗之出入与非常也 D．听其召募——其孰能讥之乎 3．下列句子与例句句式相同的一项是
[ ]
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[ ]
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