题目
题型：阅读题难度：一般来源：湖南省期末题
大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余。卧则笥为之满，遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外，以首触笥，小青在中亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还，俄而踽踽独来，径入笥卧。由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不可弄。
二青在山中数年，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣。而视其首。朱点俨然，始悟为二青。呼曰：“二青!”蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人如昔日状。又以首触笥，蛇人悟其意，开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃属小青曰：“我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言‘深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴’。”二蛇垂头，似相领受。遽起，过处林木为之中分。蛇人伫立望之，不见乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。异史氏曰：蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圆。独怪俨然而人也者以十年把臂之交数世蒙恩之主转思下井复投石焉又不然则药石相投悍然不顾且怒而仇焉者不且出斯蛇下哉。 （选自《聊斋志异》，有删改）
1．下列句中加粗词语解释不正确的一项是（ ）
A．二青亦渺 渺：渺小
B．寻复返 寻：一会儿
C．乃发笥 发：打开
D．祝而纵之 祝：祷告
2．下列各组句中加粗词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．东郡某人，以弄蛇为业/勿扰行人，以犯天谴
B．与二青无少异，因名之小青/因与交首吐舌
C．昂首久之/大抵蛇人之弄蛇也
D．蛇人乃祝小青曰/乃恋恋有故人之意
3．下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．耍蛇人发现二青不见了之后，还是期待二青能够自己回来，因为以前也出现过二青自己跑掉后又回来的情况。
B．一般耍蛇人对蛇的要求很高，如果蛇太大太重了就要丢弃了，但因为这两条蛇特别机灵驯服，所以耍蛇人舍不得丢弃它们。
C．二青在山中经常***扰过路客人，耍蛇人听说后就让二青带走了小青，从此它们不再惊扰行人，消失在山林中。
D．二青作为一条蛇尚且能够眷恋故人之情，听取主人的劝告，不再作恶，而很多人却常常恩将仇报，竟然还不如蛇这种动物。
4．下列用“／”给文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）
独怪俨然而人也者以十年把臂之交数世蒙恩之主转思下井复投石焉又不然则药石相投悍然不顾且怒而仇焉者不且出斯蛇下哉
A. 独怪俨然/而人也者/以十年把臂之交/数世蒙恩之主/转思下井/复投石焉/又不/然则药石相投/悍然不顾/且怒而仇焉者/不且出斯蛇下哉
B. 独怪俨然/而人也者/以十年把臂之交/数世蒙恩之主/转思下井复投石焉/又不然/则药石相投/悍然不顾/且怒而仇焉者/不且出斯蛇下哉
C. 独怪俨然而人也者/以十年把臂之交/数世蒙恩之主/转思下井复投石焉/又不然则药石相投/悍然不顾且怒/而仇焉者/不且出斯蛇下哉
D．独怪俨然而人也者/以十年把臂之交/数世蒙恩之主/转思下井复投石焉/又不然/则药石相投/悍然不顾/且怒而仇焉者/不且出斯蛇下哉
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
①抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？
答：
②二青含哺之，宛似主人之让客者。
答：
③蛇人伫立望之，不见乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。
答：
答案
2.B
3.D
4.D
5.（1）耍蛇人轻轻地抚摸着二青说：“我还以为你跑掉了哩。这个小家伙是你介绍来的吗？”
（2）二青衔着食物喂它，这情形就像主人礼让客人选餐一样。
(3) 耍蛇人站在那里目送它们，直到看不见才离去。从此以后，行人又能照常安全地从这条山路经过，不知二青和小青爬到什么地方去了。（意对即可）
核心考点
试题【阅读下面的文言文，完成1 ～5题。 东郡某人，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。期年大】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
（宋）王禹偁①
端拱②中，有妪独止店上。会一虏至，系马于门，持弓矢坐定，呵妪汲水。妪持绠缶趋井，悬而复止，因胡语呼虏为王，且告虏曰：“绠短，不能及也。妪老力惫，王可自取之。”虏因系绠弓杪，俯而汲焉。妪自后推虏堕井，跨马诣郡。马之介甲具焉，鞍之后复悬一彘首。常山民吏观而壮之。
噫！国之备塞，多用边兵，盖有以也，以其习战斗而不畏懦矣。一妪尚尔，其人可知也。近世边郡骑兵之勇者，在上谷曰静塞，在雄州曰骁捷，在常山曰厅子，是皆习干戈战斗而不畏懦者也，闻虏之至，或父母辔马，妻子取弓矢，至有不俟甲胄而进者。顷年，胡马南下不过上谷者久之，以静塞骑兵之勇也。会边将取静塞马分隶帐下以自卫，故上谷不守。今骁捷、厅子之号尚存而兵不甚众，虽加召募，边人不应，何也？盖选归上都，离失乡土故也。又月给微薄，或不能充。所赐介胄鞍马皆脆弱羸瘠不足御胡，其坚利壮健者悉为上军③所取。及其赴敌，则此辈身先，宜其不乐为也。诚能定其军，使有乡土之恋，厚其给，使得衣食之足，复赐以坚甲健马，则何敌不破？如是，得边兵一万，可敌客军五万矣。谋人之国者，不于此而留心，吾未见其忠也。
故因一妪之勇，总录边事，贻于有位者云。
【注】①王禹偁（954——1001）：字元之，济州巨野人，任知制诰等职。②端拱：宋太宗年号，988年——989年。③上军：皇帝禁卫军，驻守京师，备征戍。
1.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 系马于门 圣人不凝滞于物
B. 以其习战斗而不畏懦矣 暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地
C. 胡马南下不过上谷者久之 填然鼓之
D. 诚能定其军 其孰能讥之乎
2.下列各组句子中，全部表现近世边兵之勇的一组是（ ）
①妪自后推虏堕井，跨马诣郡
②一妪尚尔，其人可知也
③闻虏之至，或父母辔马，妻子取弓矢，至有不俟甲胄而进者
④胡马南下不过上谷者久之
⑤其坚利壮健者悉为上军所取
⑥诚能定其军，使有乡土之恋
A.①②③
B.②③④
C.①②⑤
D.③④⑥
3.下列对文章有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
A.本文短小精悍，叙事简洁生动。叙事部分写了唐河店妪机智***敌的一段故事，人物的潇洒英姿跃然纸上。
B.本文先叙后议，在讲了唐河店妪的故事后，转而议论，指出那些健壮的边兵都被上军所取，导致边防告急。
C.本文议论简明扼要，明白晓畅，举出上谷不守的例子，说明“国之备塞，多用边兵”是有道理的。
D.本文高度赞扬唐河店妪和边民英勇抗敌的精神，表明了自己备战守边的主张，内容充实，语言朴素自然。
平阳侯曹参者，沛人也。秦时为沛狱掾（普通官员）。参始微时，与萧何善；及为将相，有隙。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深（讲究细枝末节），欲务声名者，辄斥去之。 日夜饮醇酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言，至者参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。
参子窋为中大夫，惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕矣”？乃谓窋曰：“若归，试私从容问而父曰：‘高帝新弃群臣（刚刚抛下群臣逝去），帝富于春秋（又很年轻），君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎？’然无言吾告若也。” 窋既洗沐（沐浴）归，间侍，自从其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣（赶快）入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“窋何治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！” 太史公曰：参为汉相国，清静极言合道。然百姓离秦之酷后，参与休息（休养生息）无为，故天下俱称其美矣。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A． 参始微时，与萧何善 微：地位低。
B． 即召除为丞相史 除：任命，受职。
C． 至朝时，惠帝让参曰 让：谦让。
D． 然百姓离秦之酷后 离：遭遇。
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．①参与休息无为 ②秦伯悦，与郑人盟
B．①故天下俱称其美矣 ②故吾不害其长而已
C．①及为将相，有隙 ②比及三年，可使足民
D．①至何且死，所推贤唯参 ②北山愚公者，年且九十
3．下列对原文的分析不正确的一项是（ ）
A． 曹参当大官后，与萧何不和，但萧何却不计前嫌，推荐曹参接自己的班当丞相。事实证明，曹参当政后的一系列举措，顺应时代要求，很受后人称道。
B． 曹参任丞相后，不仅自己无所事事，日夜喝酒，而且在下属来办事时也叫人喝酒，使人开不了口，办不成事。
C． 曹参的行为引起了惠帝的担心，私下要曹参的儿子加以劝谏。不料其儿子却被曹参严厉地教训了一顿。
D． 曹参与惠帝的一席对话打消了惠帝的疑虑，认可了曹参的做法，但是曹参最终还是被惠帝体面地罢了官。
4．翻译文言文句。
（1）吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。
_______________________________________________
（2）陛下观臣能孰与萧何贤？
_______________________________________________
吴良，定远人，初名国兴，赐名良。雄伟刚直，与弟祯俱以勇略闻。从太祖起濠梁，并为帐前先锋。良能没水侦探，祯每易服为间谍。良从取滁、和，战采石，克太平，下溧水、溧阳，定集庆，功多。又从徐达克镇江，下常州，进镇抚，守丹阳。与赵继祖等取江阴。张士诚兵据秦望山，良攻夺之，遂克江阴。即命为指挥使守之。
时士诚全据吴，跨淮东、浙西，兵食足。江阴当其要冲，枕大江，扼南北襟喉。士诚数以金帛啖将士，窥衅。太祖谕良曰：“江阴，我东南屏蔽，汝约束士卒，毋外交，毋纳逋逃，毋贪小利，毋与争锋，惟保境安民而已。”良奉命惟谨，备御修饬。以败敌功，进枢密院判官。士诚大举兵来寇，艨艟蔽江，其将苏同佥驻君山，指画进兵。良遣弟祯出北门与战，而潜遣元帅王子明帅壮士驰出南门，合击，大败之，俘斩甚众。敌宵遁。寻复寇常州，良遣兵从间道歼其援兵于无锡。当是时，太祖数自将争江、楚上流，与陈友谅角，大军屡出，金陵空虚，士诚不敢北出侵尺寸地，以良在江阴为屏蔽也。
良仁恕俭约，声色货利无所好。夜宿城楼，枕戈达旦，训将练兵，常如寇至。暇则延儒生讲论经史，新学宫，立社学，大开屯田，均徭省赋。在境十年， 封疆晏然。太祖常召良劳曰：“吴院判保障一方，我无东顾忧，功甚大，车马珠玉不足旌其劳。”命学士宋濂等为诗文美之，仍遣还镇。寻大发兵取淮东，克泰州。士诚兵复出马驮沙，侵镇江，舰数百，溯江而上。良戒严以待。太祖亲督大军御之。士诚兵遁，追至浮子门。良出兵夹击，获卒二千。太祖诣江阴劳军，周巡壁垒，叹曰：“良，今之吴起也！”（节选自《明史·吴良传》）
1．对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．祯每易服为间谍——易：交换
B．江阴当其要冲——当：处在
C．在境十年，封疆晏然——封：边疆
D．太祖常召良劳曰——劳：慰劳
2．以下六句话，分别编为四组，全都说明吴良有“勇略”的一组是（ ）
①能没水侦探
②毋外交，毋纳逋逃，毋贪小利，毋与争锋，惟保境安民而已
③遣弟祯出北门与战，而潜遣元帅王子明帅壮士驰出南门，合击
④夜宿城楼，枕戈达旦
⑤寻大发兵取淮东，克泰州
⑥出兵夹击，获卒二千
A．①④⑤
B．②③⑥
C．①③⑥
D．②④⑤
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．吴良和弟弟吴祯跟随太祖从濠梁起兵，屡立战功，夺取江阴后，吴良被任命为指挥使镇守江阴，凭借勇略，多次打败张士诚的进攻。
B．太祖多次亲自带兵攻打陈友谅，大军出击，金陵空虚。但因为吴良镇守江阴，所以张士诚不敢趁机出兵攻打金陵。
C．吴良仁厚俭约，声色货利一无所好，勤于军务，重视教育，大兴屯田，减轻徭役和赋税。治理江阴十年，江阴非常安定。
D．太祖非常信任赏识吴良，命学士宋濂等人作诗赞美他，还夸赞他像当年的吴起一样。此后，为报答太祖的知遇之恩，吴良在浮子门将张士诚消灭。
4．将文言文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）士诚数以金帛啖将士，窥衅。
译文：_________________________________________
（2）寻复寇常州，良遣兵从间道歼其援兵于无锡。
译文：_________________________________________
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君闻：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕瓿乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者，’臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”
后期年，有毁孟尝君于闵王，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。” ——（节选自《战国策·齐策四》）
1．对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．使人属孟尝君 属：请托
B．比门下之鱼客 比：和…相同
C．谁习计会，能为文收责于薛乎 计会：会计账务
D．今君有区区之薛，不拊爱子其民 子：子女
2．以下各组句子中，全都表明冯谖具有非凡的才智的一组是 （ ）
①长铗归来乎！食无鱼。
②乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”
③约车治装，载券契而行
④矫命以责赐诸民，因烧其券
⑤先生所为文市义者，乃今日见之
⑥左右以君贱之也，食以草具
A．①⑥⑤
B．②③④
C．①②④
D．③⑤⑥
3．下列的理解和分析，不符合文意的一项是 （ ）
A．齐人冯谖，贫困至极，投靠孟尝君，颇有爱才之名的孟尝君因为他没有什么特长和才干就忽视并怠慢了他。
B．冯谖具有非凡的才智，但他却抱着“姜太公钓鱼，愿者上钩”的心理，从一开始就不断的索要，以检验自己准备辅佐的人到底是不是胸怀宽广、礼贤下士。
C．冯谖几次弹着他的宝剑唱歌，要鱼要车，孟尝君也都满足了他。后来，孟尝君问谁能替他去领地讨租税，大家都争着要去，冯谖更是毛遂自荐愿意前往。
D．冯谖为孟尝君***这件事就是在常人看来愚蠢至极的“千金买义”。说它愚蠢是因为它放弃了诸多眼前的金钱利益，而正是这一点体现了冯谖的战略性眼光和深刻的洞察力。
4．翻译成现代汉语。
（1）文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。
___________________________________________________________
（2）臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。
___________________________________________________________
汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。
昔者项籍乘百战百胜之威，而执诸侯之柄，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人，以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲就其所长以制我于一时，而我闭而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣。
今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收韩信、彭越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，自将以攻人，则是其气不足尚也。
嗟夫！刘备百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫。
（取材于宋·苏辙《三国论》）
1．对下列语句中加粗词的解释不正确的一项是（ ）
A．皆暗而独智，则智者胜 暗：黯淡，黑暗
B．此譬如两虎相捽 捽：冲突，争斗
C．以自辅其所不逮 逮：及，达到
D．欲为椎鲁而不能钝 椎鲁：迟钝，愚笨
2．下列各组语句中，加粗词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．天下皆怯而独勇，则勇者胜 于其身也，则耻师焉
B．然高帝以其不智不勇之身 焉用亡郑以陪邻
C．其顽钝椎鲁，足以为笑于天下 此非孟德之困于周郎者乎
D．刘备百败而其志不折 吾尝终日而思矣
3．下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（ ）
A．智而遇智，则智者不足用也聪明的人如果碰到聪明的人，那么智慧也不足以依靠
B．惜乎无有以汉高帝之事制之者也可惜啊，没有人用汉高祖的方法来克制自己
C．是故所为而不成，所欲而不遂因此所做的事无法成功，要达到的愿望不能实现
D．自将以攻人，则是其气不足尚也亲自率兵去攻打别人，那么这种任性使气的行为是不值得称道的
4．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．智者和勇者如果单单依靠智慧和勇气是难以平定天下的
B．曹、孙、刘三方智勇相当，势均力敌，最终都不能取胜
C．项羽曾经百战百胜，势不可当，最终因智勇耗竭而失败
D．刘备策略不当，不善用人，意气用事，才能远不如刘邦
5．文言文中，作者说“古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。”这句话告诉我们：成功者往往表面上看似不智不勇，但最终却能取得胜利。请对此谈谈你的认识。（不少于200字）
_________________________________________________________
6．用“/”线给下面文言文划线部分断句。
子墨子曰：“古之圣王，欲传其道于后世是故书之竹帛镂之金石传遗后世子孙欲后世子孙法之也今闻先王之遗而不为是废先王之传也。”
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