题目

题型：阅读题难度：简单来源：不详

阅读下面文段，回答问题。
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。”  
（《论语·季氏》）
咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。诗云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？”曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事而不得养父母也。曰：‘此莫非王事，我独贤劳也。’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。                        
（《孟子·万章上》）
注：伯鱼：孔子的儿子，名鲤，字伯鱼。
小题1:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．陈亢认为伯鱼应该从孔子那些学到了很高深奇异的学问，但伯鱼并不这么认为。

B．孔子要求伯鱼学《诗》，而伯鱼听从了父亲的劝告。

C．咸丘蒙觉得《诗》中所说并不能完全解释现实中的实际情况。

D．孟子认为咸丘蒙拘泥于文字而曲解了《诗》的意思。

小题2:对于学《诗》，孔子和孟子的观点有什么不同？
答：

答案

小题:
A
小题:
孔子认为行事说话要以《诗》中的内容为依据，要以《诗》中的内容来规范自己，提升自己。孟子认为读《诗》不能望文生义，机械理解，需要自己去领悟。

解析

小题:
并非高深奇异的学问，而是不一样的学问）
译文
咸丘蒙说：“舜没有把尧当作臣，我已领教了您的解释了。《诗经》上说：‘普天之下，没有哪里不是天子的土地；四海之内，没有哪个不是天子的臣民。’舜已经做了天子了，瞽瞍却不是他的臣民，请问这又是怎么回事？” 孟子说：“这首诗，不是说的这个意思，（是说作这首诗的人）公事劳碌以致于不能奉养父母。（意思是）说，‘这些没有一件不是公事，却只有我最劳碌’。所以解说诗的人，不能因为字面的解释而损害词句的意思，不能因为词句的解释而损害全诗的意思；要用自己的体会去揣度作者的原意，这样才能把握住诗意。
陈亢问伯鱼：“你（在你父亲那里）听到过不同的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有。有一次我父亲曾独自站在庭院中，我快步跑过时，父亲说：‘学《诗经》了吗？’我回答说：‘没有。’ ‘不学《诗经》就不会讲话啊！’我便退下来学《诗经》。”