题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面文言文，回答下列各小题。
留侯论
苏轼
古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡、秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者不可胜数。虽有贲、育^①，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间^②。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣！千金之子，不死于盗贼。何者？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰：“其主能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
（选自《古文观止》）
【注】：①贲、育：古代两位著名的勇士。②张良为韩国贵族，秦灭韩后，良倾家产收买刺客，始皇巡游武阳，良与能使120斤铁椎的力士在路上狙击。
小题1:下列句中加点词语的解释不正确的一项是          （   ）

A．卒然临之而不惊卒：通“猝”，突然

B．而特出于荆轲，聂政之计特：特别

C．子房不忍忿忿之心忿忿：愤怒、怨恨

D．其身之可爱爱：怜惜

小题2:下列各组句子加点词语意义和用法相同的一项是    （   ）

A．无故加之而不怒油然而不怪者

B．观其所以微见其意者此其所以为子房欤

C．非子房其谁全之其事甚怪

D．子房之不死者而忧其度量之不足

小题3:下列语句括号中是补出的文字，补出后语句意思不符合原文的一项是  （   ）

A．而世不察，以（老人）为鬼物，亦已过矣

B．是故（张良）倨傲鲜腆而深折之

C．（老人与张良）非有平生之素，卒然相遇于草野之间

D．由此观之，（高祖）犹有刚强不忍之气

小题4:下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是    （　 ）

A．本文论述的主要对象是留侯张良，文章分析他能够成就大业，是因为他能够忍住小愤怒。

B．文章认为高祖胜利和项羽失败的原因就在于忍与不忍之间，而汉高祖的忍耐，正是张良授意的结果。

C．桥上老人用傲慢无礼的态度对待张良，是想教训张良，因为他虽才能有余，却有着脾气暴躁的缺点。

D．司马迁认为张良的如妇人女子的长相与他的胸怀气度不相符，苏轼不同意这种看法。

小题5:第二大题文言文中，作者认为“忍”是成就大事的关键，请从文中举一例加以说明，并结合生活经历或阅读体验谈谈自己的认识。不少于200字。（10分）

答案

小题1:B
小题1:D
小题1:B
小题1:C
小题1:要点：
①举例一：楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王因此放弃对郑国的进攻。郑襄公以一种极低的姿态，最终保全了自己的国家，这是“忍”带来的结果。
举例二：越王勾践在会稽陷于困境，他选择了“忍”，到吴国去做奴仆，忍受卑贱之役，最终越吞吴，成就了霸业。可见“忍”是成就大事的关键。
②结合自身经历和阅读经验谈。（略）

解析

小题1:特：只是
小题1:A．而：连词，表转折/连词，表修饰；B．所以：表手段/表原因；C．副词，表反问/代词，这；D都是助词，取消句子独立性。
小题1:根据上文，此处应该补充的是“老人”。
小题1:原因错误，老人是忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。
小题1:评分参考：1．从原文中找到例子并加以说明：3分，举出一例加以说明即可。
2．结合自身经历或阅读体验谈认识：5分，言之成理，观点鲜明，分析深刻给满分，其余酌情扣分。
3．语言表达：2分，准确、流畅、无病句、无错字即給2分。
4．字数要求：每缺25字（一行）扣1分，扣满2分为止
【译文】
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有着）一般人在常情下所无法忍受的度量。普通人受到侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这不值得算作勇敢。天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故地对他施加侮辱也不动怒。（为什么能够这样呢？）这是因为他胸怀大志，目标高远（的缘故）啊。
张良被桥上老人授给兵书，这件事很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以含蓄地表达他的意见的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义，一般人不明白，把（那老人）当作神仙，也太荒谬了。再说桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书，（而在于使张良能有所忍，以就大事）。在韩国灭亡、秦朝正强盛时，（秦王政）用刀锯、油锅、汤镬对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去***头灭族的人，数也数不清。即使有孟贲、夏育那样的勇士，（也）没有施展本领的机会。那执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，他在锋芒之势上，（***他）是没有可乘之机的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快。在那时他没有被捕被***，那间隙连一根头发也容纳不下（的情形），也太危险了！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？（因为）他们的生命可贵，死在盗贼手里不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑的事，反只学荆轲、聂政（行刺）的下策，侥幸没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶地深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭藉这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年青人可以教育了。”
楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦下，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷于困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做下人的事，是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么（这样说）呢？（老人和张良）没有一直以来的交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，（张良）很自然而不觉得怪异，这自然是秦始皇不能使他惊恐，项羽不能使他发怒（的原因啊）。
看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋（把自己的精锐实力保养得很好，等待对方的衰敝），这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来。从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？
司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！这就是张良之所以成为张良（的原因）吧（言外之意：正因为张良有能忍之大度，所以，尽管他状貌如妇人，却能成就大业，远比外表魁梧的人奇伟万倍）！