题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
记王隐君
龚自珍
于外王父段先生废簏中,见一诗,不能忘。于西湖僧经箱中,见书《心经》,蠹且半,如遇簏中诗也。益不能忘。
春日出螺蛳门,与轿夫戚猫语。猫指荒冢外曰:此中有人家。段翁来杭州,必出城访其处。归不向人言。段不能步,我舁往。独我与吴轿夫知之。循冢得木桥,遇九十许人,短褐曝日中。问路焉,告聋。予心动,揖而徐言:先生真隐者。答曰:我无印章。盖隐者与印章声相近。日哺矣,猫促之。怅然归。
明年冬,何布衣②来谈古刻。言吾有宋拓李斯郎邪石。吾得心疾,医不救。城外一翁至,言能活之。两剂而愈。曰:为此拓本来也。入室径携去。
他日见马太常,述布衣言。太常俯而思,仰而掀髯日:是矣是矣!吾甥锁成尝失步,入一人家,从灶后湫①户出。忽有院宇,满地皆松化石。循读书声,速入室。四壁古锦囊,囊中贮金石文字。案有《谢眺集》,借之不可。曰:写一本赠汝。越月,往视其书,类虞世南。曰:蓄书生乎? 曰:无之。指墙下锄地者,是为我书。出门遇梅一株,方作华。窃负松化石一块归。
若两人所遇,其皆是与?
予不识锁君,太常布衣皆不言其姓。吴轿夫言:仿佛姓王也。西湖僧之徒取《心经》来,言是王老者写。参互求之,姓王何疑焉!惜不得锄地能书者姓。
桥外大小两树倚依立,一杏,一乌柏。
(选自《龚自珍全集》)
[注]①湫(jiǎo):低洼、低下。②布衣:没有当官的人。
小题1:对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.段不能步,我舁往舁:抬着 |
B.日哺矣,猫促之哺:日暮 |
C.往视其书,类虞世南类:相像 |
D.参互求之,姓王何疑焉求:寻找 |
A.于外王父段先生废簏中 于其身也,则耻师焉 |
B.问路焉,告聋 世与我而相违,复驾言兮焉求 |
C.予心动,揖而徐言 哙拜谢,起,立而饮之 |
D.若两人所遇,其皆是与 |
小题3:下列句子中,全都表现王隐君甘于隐居修身的特点的一组是 ( )(3分)
①于西湖僧经箱中,见书《心经》,蠹且半
②段翁来杭州,必出城访其处。归不向人言
③答曰:我无印章
④曰:为此拓本来也。入室径携去
⑤案有《谢眺集》,借之不可。曰:写一本赠汝
⑥惜不得锄地能书者姓
A.①③⑤ | B.①④⑥ | C.②③⑤ | D.②④⑥ |
(1)城外一翁至,言能活之。两剂而愈。曰:为此拓本来也。入室径携去。(4分)
(2)循读书声,速入室。四壁古锦囊,囊中贮金石文字。(4分)
(3)指墙下锄地者,是为我书。出门遇梅一株,方作华。(4分)
答案
小题1:D
小题2:C
小题3:C
小题4:
(1)城外有一个老头来了,说能使我活下来。我服了两剂药就痊愈了。老头说:“我是专门为了那个拓本而来。”于是老头进屋拿了拓本径直走了。(4分)
(2)沿着读书声,很快进入一间房子。房子四壁都挂着古代的锦囊,锦囊里边放着刻有文字的金、石器。(4分)(3)主人指着墙边锄地的人说:“是他替我写的。”出了这家院门遇到一棵梅树,正在开花。(4分)
解析
小题1:
试题分析:此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。“求”,推测。
小题2:
试题分析:A项“于”,介词,在;介词,对于。8项“焉”,兼词,于之;代词,什么。C项“而”,均为连词,表修饰关系。D项“其”,语气副词,表反问,难道;代词,自己。
小题3:
试题分析:①是说作者看到《心经》被虫蛀;④是说王隐君拿拓本;⑥是说不知锄地的人的姓氏。
小题4:
试题分析:此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。(1)句中,“活”,使……活;“愈”,病愈,痊愈;“径",径直;“携”,拿。(2)句中,“循”,沿着;“贮”,放着。(3)句中,“为”,替;“书”,动词,写;“方”,正在;“华”,开花。
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成小题。(21分)记王隐君龚自珍于外王父段先生废簏中,见一诗,不能忘。于西湖僧经箱中,见书《心经》,蠹且半,如遇簏中诗也。益不能忘。 春】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰: “何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.舞幽壑之潜蛟舞:跳舞。 | B.正襟危坐而问客曰危坐:端正地坐着。 |
C.方其破荆州,下江陵下:攻占。 | D.托遗响于悲风悲风:指秋风。 |
例句:此非孟德之困于周郎者乎
A.于是饮酒乐甚 | B.不拘于时,学于余 |
C.寄蜉蝣于天地 | D.夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦 |
A.第一段分为两层。第一层由“乐”引起,写饮酒之乐、扣舷而歌之乐;第二层写洞箫和鸣,其声缠绵悲哀,气氛由轻松而沉重,由愉快而抑郁。 |
B.从作者“愀然”的面部表情里,可以看出作者已被那扣舷的歌声深深打动,虽然还能正襟危坐,内心早已波澜翻腾。 |
C.在第二段里,作者通过吊古伤今,处处表达了一个“悲”字:凭吊英雄人物,自己感到悲;哀叹人生短促,自己感到悲;理想无法实现,自己感到悲。 |
D.这篇抒情赋,既有“寄蜉蝣于天地”之类的整句,又有“于是饮酒乐甚”之类的散句,整齐和谐,自然流畅。 |
徐文长传
[明]袁宏道
文长为山阴秀才,大试辄不利,豪荡不羁。总督胡梅林公知之,聘为幕客。文长与胡公约:“若欲客某者,当具宾礼,非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾,长揖就坐,纵谈天下事,旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵,威振东南,介胄之士膝语蛇行,不敢举头;而文长以部下一诸生傲之,信心而行,恣臆谈谑,了无忌惮。
文长自负才略,好奇计,谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者,皆密相议然后行。尝饮一酒楼,有数健儿亦饮其下,不肯留钱。文长密以数字驰公,公立命缚健儿至麾下,皆斩之,一军股栗。有沙门负资而秽,酒间偶言于公,公后以他事杖***之。其信任多此类。
文长既已不得志于有司,遂乃恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。其所见一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。当时所谓达官贵人、***士墨客,文长皆叱而奴之,耻不与交,故其名不出于越。悲夫!一日,饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋,阴令童仆续纸丈余进,欲以苦之。文长援笔立成,竟满其纸,气韵遒逸,物无遁情,一座大惊。文长喜作书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出。超逸有致。
卒以疑***其继室,下狱论死。张阳和力解,乃得出。既出,倔强如初。晚年愤益深,狂益甚。显者至门,皆拒不纳。当道官至,求一字不可得。时携钱至酒肆,呼下隶与饮。或自持斧击破其头,血流被面,头骨皆折,揉之有声。然文长竟以不得志于时,抱愤而卒。
石公曰:先生数奇不已,遂为狂疾;狂疾不已,遂为囹圄。古今文人,牢***困苦,未有若先生者也。梅客生尝寄余书曰:“文长吾老友,病奇于人,人奇于诗,诗奇于字,字奇于文,文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇,斯无之而不奇也哉!悲夫!
(节选自《徐渭集·附录》)
小题1:下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) ( )
A.而文长以部下一诸生傲之,信心而行 信:任凭 |
B.凡公所以饵汪、徐诸虏者,皆密相议然后行饵:招待 |
C.阴令童仆续纸丈余进,欲以苦之 阴:暗中 |
D.卒以疑***其继室,下狱论死 论:判罪 |
①恣臆谈谑,了无忌惮 ②其所见一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗
③文长援笔立成,竟满其纸 ④显者至门,皆拒不纳
⑤时携钱至酒肆,呼下隶与饮 ⑥或自持斧击破其头,血流被面
A.①②③ | B.①④⑤ | C.②⑤⑥ | D.③④⑥ |
A.徐文长未能得志,于是寄情山水,游历北方,并以诗作记游抒怀。他写文章才思敏捷,意韵刚健飘逸;书法风格刚柔相济,富有情趣。 |
B.徐文长有才略,好出奇谋,深得胡公信任,参与军中机密。然而多次科举失利,晚年愤慨更深,狂疾益甚,最终心怀怨愤而死。 |
C.胡公统率重兵,威震东南,深为将士敬畏。有个和尚却依仗财势,在酒筵上对胡公出语不敬,后来胡公借其它事将他以杖刑处死。 |
D.石公认为古今文人忧愁困苦没有比得上徐文长的;梅客生认为徐文长不仅是个奇才,更是个奇人;作者认为徐文长的一生无所不奇。 |
(1)若欲客某者,当具宾礼,非时辄得出入。(3分)
(2)文长皆叱而奴之,耻不与交,故其名不出于越。(3分)
(3)先生数奇不已,遂为狂疾;狂疾不已,遂为囹圄。(4分)
游石门诗序
东晋 慧 远
石门在精舍南十余里,一名障山。基连大岭,体绝众阜。辟三泉之会,并立而开流,倾岩玄映其上,蒙形表于自然,故因以为名。此虽庐山之一隅,实斯地之奇观。皆传之于旧俗,而未睹者众。将由悬濑险峻,人兽迹绝,径回曲阜,路阻行难,故罕经焉。
释法师以隆安四年仲春之月,因咏山水,遂振锡而游。于时交徒同趣,三十余人,成拂衣晨征,怅然增兴。虽林壑幽邃,而开涂况进;虽乘铖履石,并以所悦为安。即至,则援木寻葛,历险穷崖,猿臂相引,仅乃造极。于是拥胜倚岩,详观其下,始知七岭之美,蕴奇于此:双阙对峙其前,重岩映带其后,峦阜周围以为障,崇岩四营而开宇。其中则有石台、石池、宫馆之象,触类之形,致可乐也。清泉分流而合注,渌渊镜净于天池,文石发彩,焕若披面,柽松芳草,蔚然光目。其为神丽,亦已备矣。
斯日也,众情奔悦,瞩览无厌。游观未久,而天气屡变:霄雾尘集,则万象隐形;流光回照,则众山倒影。开阖之际,状有灵焉,而不可测也。及其将登,则翔禽拂翮,鸣猿厉响,归云回驾,想羽人之来仪;哀声相和,若玄音之有寄。虽仿佛犹闻,而神以之畅;虽乐不期灌,而欣以永日。当其冲豫自得,信有味焉,而未易言也。
退而寻之,夫崖谷之间,会物无主。应不以情而开兴,引人致深若此,岂不以虚明朗其照,闲邃笃其情耶?并三复斯谈,犹昧然未尽。俄而太阳告夕,所存已往,乃悟幽人之玄览,达恒物之大情,其为神趣,岂山水而已哉!
于是徘徊崇岭,流目四瞩;九江如带,丘阜成垤。因此而推,形有巨细,智亦宜然。乃喟然叹:宇宙虽遐,古今一契;灵鹫邈矣,荒途目隔。不有哲人,风迹谁存?应深悟远,慨焉长怀!各欣一遇之同欢,感良辰之难再,情发于中,遂共咏之云尔!
(《中国古籍全录·历代游记选》)
小题1:对下列加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.此虽庐山之一隅隅:角落 | B.而开涂况进涂:道路 |
C.闲邃笃其情耶?笃:沉重 | D.宇宙虽遐,古今一契遐:久远 |
① 濑险峻,人兽迹绝,径回曲阜 ②咸拂衣晨征,怅然增兴
③双阙对峙其前,重岩映带其后 ④清泉分流而合注,渌渊镜净于天池
⑤九江如带,丘阜成垤 ⑥灵鹫邈矣,荒途日隔
A.①②③ | B.③⑤⑥ | C.②④⑥ | D.③④⑤ |
A.文章首先介绍了石门的地理位置、命名由来,说明其不为人知的原因。接着记述了游历的过程,描绘了石门景色的奇丽多变,写出了眺览的乐趣。 |
B.文中有“交徒同趣三十余人”及“情发于中,遂共咏之云尔”的字样,由此可以得知,这次庐山之行人数众多,而且大家游山玩水,吟诗唱和。 |
C.文章后面两段由写景转为思考自然给人的启示。在慧远看来,自然山水会因为游者的感情而增添情致,那些幽隐之人神秘的感悟,通达永恒事物的至深之情,都是眼前美丽的山水赐给的禅趣。 |
D.本文文辞优美,句子骈偶,末段阐发佛教思想,带有晋代特有的玄学风格。 |
(1)斯日也,众情奔悦,瞩览无厌。(3分)
(2)当其冲豫自得,信有味焉,而未易言也。(3分)
安丙,字子文,广安人。淳熙间进士,调大足县主簿。通判隆庆府,嘉泰三年,郡大水,丙白守张鼎,发常平粟振之。寻又凿石徙溪,自是无水患。知大安军,岁旱,民艰食,丙以家财即下流籴米数万石以振。事闻,诏加一秩。
开禧二年,程松为四川宣抚使,吴曦副之。松夜延丙议。丙为松言曦必误国,松不省。盖丙尝为其父客,素知曦。三年正月甲午,曦僭号建官,称臣于金,以丙为丞相长史、权行都省事。事既炽,丙不得脱,度徒死无益,阳与而阴图之。遂与杨巨源、李好义等谋诛曦。丙遣弟焕往约诸将,相与拊定。于是传檄诸道,按堵如故。曦僭位凡四十一日。三月戊寅,陈曦所以反及矫制平贼便宜赏功状,自劾待罪,函曦首级与曦所受金人诏印及所匿庚牌附驿。
时方议和,丙独戒饬将士,以攻为守,威声甚著。时沿边关隘悉为金毁,丙遗时相书,云:“今于关表广结义士,月给以粮,俾各保田庐,逮事定,则系之尺籍而劝之耕,庶可经久。”
贼张福、莫简叛。贼自阆趋遂宁,所过无不残灭。丙欲自持十万缗往益昌募士。魏了翁移书宰执,谓安丙不起,则贼未即平,蜀未可定,虽贼亦曰:“须安相公作宣抚,事乃定耳。”诏起丙为四川宣抚使,予便宜。丙奏:“臣不辞老以报国。”至遂宁,贼犹负固于普州之茗山。丙下令诸军合围,绝其樵汲之路以困之。未几,俘获张福等十七人以献。
先是,夏人来乞师并兵攻金人,丙且奏且行,分遣将士趋秦、巩、凤翔,委丁焴节制,师次于巩。夏人以枢密使子宁众二十余万,约以夏兵***,宋师攻城。既而攻巩不克,乃已。丙卒,讣闻,辍视朝二日。
(选自《宋史·安丙传》,有删改)
小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.松夜延丙议延:邀请 |
B.陈曦所以反及矫制平贼便宜赏功状矫:假托 |
C.贼犹负固于普州之茗山负:遭受 |
D.师次于巩次:驻扎 |
①寻又凿石徙溪,自是无水患 ②遂与杨巨源、李好义等谋诛曦
③时方议和,丙独戒饬将士,以攻为守,威声甚著 ④贼自阆趋遂宁,所过无不残灭
⑤臣不辞老以报国 ⑥夏人来乞师并兵攻金人,丙且奏且行
A.①③⑤ | B.①④⑥ | C.②③④ | D.②⑤⑥ |
A.安丙恪尽职守,体恤百姓。他在隆庆府任职时,郡中发大水,他禀告上司,打开粮仓救济;他任大安军知军,曾用自家粮食救济遭旱灾的百姓。 |
B.安丙敢于和叛逆之人作斗争。他对宣抚使程松说,吴曦会贻误国事,后来吴曦叛国投敌,并封安丙官职,安丙机智地与吴曦周旋,最终铲除了吴曦。 |
C.安丙很有威望,平定叛贼有功。叛贼张福等人作乱,官员和叛贼都认为只有安丙才能平定叛乱,朝廷起用安丙,他领兵平叛,俘虏了张福等人。 |
D.安丙竭诚为国效力。边境关口遭到金国人破坏,他写信给宰相,提出自己的建议;他派兵和夏国人联合攻打金国;他去世后皇帝停止上朝两天表示哀悼。 |
(1)事既炽,丙不得脱,度徒死无益,阳与而阴图之。(3分)
(2)今于关表广结义士,月给以粮,俾各保田庐,逮事定,则系之尺籍而劝之耕,庶可经久。(3分)
书魏郑公传后 曾巩
予观太宗常屈己以从群臣之议,而魏郑公之徒喜遭其时,感知己之遇,事之大小,无不谏诤。虽其忠诚自至,亦得君而然也。则思唐之所以治,太宗之所以称贤主,而前世之君不及者,其渊源皆出于此也。能知其有此者,以其书存也。
夫君之使臣,与臣之事君者何?大公至正之道而已矣。大公至正之道,非灭人言以掩己过,取小亮①以私其君,此其不可者也。又有甚不可者: 夫以谏诤为当掩,是以谏诤为非美也,则后世谁复当谏诤乎?况前代之君有纳谏之美,而后世不见,则非唯失一时之公,又将使后世之君谓前代无谏诤之事,是启其怠且忌矣。太宗末年,群下既知此意而不言,渐不知天下之得失,至于辽东之败,而始恨郑公不在世,未尝知其悔之萌芽出于此也。
夫伊尹、周公何如人也!伊尹、周公之切谏其君者,其言至深,而其事至迫,存之于书,未尝掩焉。至今称太甲、成王为贤君,而伊尹、周公为良相者,以其书可见也。令当时削而弃之,成区区之小让,则后世何所据依而谏? 又何以知其贤且良欤? 桀、纣、幽、厉、始皇之亡,则其臣之谏词无见焉。非其史之遗,乃天下不敢言而然也。则谏诤之无传,乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。
或曰:“《春秋》之法,为尊、亲、贤者讳。”与此戾矣。夫《春秋》之所以讳者,恶也,纳谏岂恶乎?“然则焚稿者非欤?”曰:焚稿者谁欤? 非伊尹、周公为之也,近世取区区之小亮者为之耳。其事又未是也。何则? 以焚其稿为掩君之过,而使后世传之,则是使后世不见稿之是非,而必其过常在于君,美常在于己也,岂爱其君之谓欤?
或曰:“造辟②而言,诡辞而出”,异乎此。曰:此非圣人之所曾言也。今万一有是理,亦谓君臣之间,议论之际,不欲漏其言于一时之人耳,岂杜其告万世也?
噫!以诚信持己,而事其君,而不欺乎万世者,郑公也。
(选自《古代十大散文流派》第三卷“欧苏古文派”,有删改)
注释:①亮:同“谅”,忠信。②辟:君主、国君。
小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项 ( )
A.则思唐之所以治治:太平 |
B.而始恨郑公不在世恨:遗憾 |
C.成区区之小让让:礼让 |
D.非其史之遗遗:赠送 |
A.其渊源皆出于此也其皆出于此乎? |
B.夫君之使臣,与臣之事君者何失其所与,不知 |
C.而伊尹、周公为良相者,以其书可见也愿以十五城请易璧 |
D.造辟而言,诡辞而出吾尝终日而思矣 |
A.文章立论明确,并以史实为证反复论说了什么是真正的“治国”之道。作者指出“唐之所以治,太宗之所以称贤主”,太宗能纳谏是非常重要的原因。 |
B.本文从不同角度对论题进行了阐述,既列举了魏征、伊尹、周公等人作为正面例证,亦举了桀、纣等君王作为反面例证;既从为臣的角度谈进谏,亦从君王的角度谈纳谏。 |
C.《春秋》记史的原则是替君主、父母、贤德的人掩饰、隐瞒他们不好的行为,这种记史的方法,被称为 “春秋笔法”。大臣焚烧自己谏稿的行为是符合“春秋笔法”的精神的。 |
D.作者赞扬了魏征,并明确提出了公开诤谏内容以“告万世”的主张,这种行为无疑是正确的,但客观上将会暴露封建帝王的缺点与过错,这在当时无疑要担当一定的政治风险。 |
①以诚信持己,而事其君,而不欺乎万世者,郑公也。(3分)
答:___________________________________________________-
②而必其过常在于君,美常在于己也,岂爱其君之谓欤?(4分)
答:________________________________________________________
小题5:(原创)用斜线(/)给下面一段文言文划线处断句(3分)
世人只缘认得我字太真,故多种种嗜好,种种烦恼。前人云不复知有我安知物为贵又云知身不是我烦恼更何侵真破的之言也。(《菜根谭》)
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