请选出下列各句中加点字不属于词类活用的一项（3分）A．其君能下人，必能信用其民矣B．是故倨傲鲜腆而深折之C．方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也D．予乃摄衣而上 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：单选题难度：一般来源：不详

请选出下列各句中加点字不属于词类活用的一项（3分）

A．其君能下人，必能信用其民矣

B．是故倨傲鲜腆而深折之

C．方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也

D．予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸

答案

解析

试题分析：披：拨开。A项名词活用为动词，对人谦让，委屈自己。B项动词活用作使动，使……受辱。 C项形容词活用作动词，照明。词类活用是文言实词的重要考查内容，平时的文言文学习和复习中应对有活用现象的实词加以分类整理，掌握其基本义、活用义及相关用法。

核心考点

试题【请选出下列各句中加点字不属于词类活用的一项（3分）A．其君能下人，必能信用其民矣B．是故倨傲鲜腆而深折之C．方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也D．予乃摄衣而上】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读材料，完成后面题目。（10 分）
小题1:用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6 处）（6 分）
司马懿与诸葛亮相守百余日亮数挑战懿不出亮乃遗懿巾帼妇人之服懿怒上表请战帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”（选自《资治通鉴》）
小题2:《资治通鉴》的作者是（朝代）的。（2分）
小题3:诸葛亮认为司马懿上表请战的目的是什么？用自己的话回答。（2分）

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阅读下面的材料，完成后面题目。
侏儒记
杜文和
某居室，有一侏儒，二三尺高矮，平素寡言，淡交往，少与人谈笑。易怒，别人笑他不得。然而他也有知交，约六七人，一式的侏儒。六七人昂首阔步于闹市，引众人相顾惊愕，他们自己则浑然不觉，端容正色。偶尔也去郊外原野，唯此时，四顾无人，方显出少有的活跃，奔跑大乐。待到返回居里，遂又恢复先前的缄默。
这侏儒精盆栽事。一庭院陶盆、瓷盆、土盆，全树以怪木：榆桩、病梅、偃柏、蟠松、倒杉……这侏儒常执剪掌刀，揣度盆中树木，时不时施以手术，或假以棕丝，束缚蟠扎。邻人或曰：“人似老孩子，老孩子调教小老树。”这侏儒并不置辩，依旧日日侍弄他的树。
穷数十年功力，盆景艺事大成。一矬松，躯高二尺，摩其干坚韧滑泽，叩之锵然，披枝横迤怒走，短针戟指，底根皆骨出。一虬柏，扭干作数结，枝一往几折，盘旋成荫盖，皮若黑蟒老鳞。一偃桧，枝干委地旁引数尺。满庭院盆栽，老、瘦、怪、古，盈缩一隅却蓄百仞之势。
忽一日，有老叟过此，侧身院中，注视良久，遂自语：“缩龙成寸，蛰伏中暗蕴升空破天气概，豪气干云；弯弓委屈，一身劲势犹在，虽侏儒而心胸广。”这侏儒当即有泪泫然，双手捧古柏给那老叟。
小题1:请分析侏儒的心理特征。（5分）
小题2:请赏析文中划线句子的表达特色和表达效果。（5分）
小题3:本文写侏儒，善用对比、衬托的手法，请简要赏析。（5分）

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阅读材料，完成后面题目（10分）
无极，无有一极也，无有不极也。行而后知有道道犹路也得而后见有德德犹得也储天下之用给天下之得者举无能名言之。天曰无极，人曰至善，通天人曰诚，合体用曰中，皆赞辞也，知者喻之耳。喻之而后可与知道，可与见德。（选自清·王夫之《船山思问录》，有删节）
小题1:用斜线“／”给下面画线的文言文断句。(限 6 处)(6 分)
行而后知有道道犹路也得而后见有德德犹得也储天下之用给天下之得者举无能名言之。
小题2:王夫之和以及并称明末清初三大思想家。（2分）
小题3:王夫之所认为的“喻之”的具体内容是什么？请用原文回答。（2分）

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阅读下面的文言文，完成后面题目。
越州赵公^①救灾记
曾巩
熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑，可僦^②民使治之者几所？库钱仓粟可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟，书于籍者，其几具存？”使各书以对而谨其备。
州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事：岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相躁也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所，时凡死者，使在外随收瘗之。
法：廪穷人，尽三月当止。是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食，多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时，旱疫被吴越。民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循^③，民尤以为得其依归。所以经营绥辑^④，先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详。岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具。则公之泽，岂小且近乎！
——选自曾巩《元丰类稿》卷十九，有删节
【注】①赵公：赵抃（1008—1084），字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。曾任殿中侍御使，为官正直无私，弹劾不避权贵，京师有“铁面御史”之称。②僦：雇佣③拊循：抚慰，安抚④绥辑：安抚
小题1:对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（）(3分)

A．不能自食者，有是具也具：措施	B．得粟四万八千余石，佐其费佐：弥补
C．计官为不足用也计：考虑	D．使籴者自便如受粟如：好像

小题2:下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一项是（   ）（3分）
A 前民之未饥，为书问属县          　　蚓无爪牙之利
B 忧其且流亡也                 　　　　　　　臣死且不避
C 是岁尽五月而止               　　　　　吾尝终日而思矣
D 所以经营绥辑先后终始之际            师者，所以传道受业解惑也
小题3:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。
（2）予故采于越，得公所推行，乐为之识其详。
小题4:曾巩作《越州赵公救灾记》的目的是什么？请概括作答。（4分）

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用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。（限划10处）（5分）
示子朔
阅儿信，谓一身备有三穷用世颇殷乃穷于遇待人颇恕乃穷于交反身颇严乃穷于行昔司马子长云虞卿非穷愁不能著书以自见于后世，是穷亦未尝无益于人，吾儿当以是自励也。
——《襟霞阁主人重刊晚明百家尺牍（郑淑云）写心集》

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