题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
①子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
②子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”(子)曰:“赐也亦有恶乎?”(子贡)曰:“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”
小题1:文段①阐述了儒家什么思想?请分别结合《论语》中的某一相关章句,简要谈谈你对这句话的理解。(3分)
小题2:请分析文段②中孔子与子贡之“恶”的不同之处。(2分)
答案
小题1:中庸思想;中庸之道绝不是不讲原则的折中主义,而是一种始终以“义”为准绳的稳健主张。孔子说“乡原,德之贼也”,就体现了中庸的原则是“德”,即“义”。
(答出“中庸”给1分,对文段①的理解给1分,结合其他章节分析给1分)
小题2:孔子“恶”人违背仁德,偏离“中庸之道”。子贡“恶”人混淆仁德,假托“中庸之道”。
(对孔子和子贡的言论分析各1分)
解析
核心考点
试题【阅读下面文字(5分)①子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”②子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下而讪上者,恶勇而无礼者,】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
当世皆以为自两汉后,五六百年,有韩退之;退之之后,又数百年,而公继出。然公之文,备尽众体,变化开阖,因物命意,各极其工,或过退之。嘉祜二年,先公知贡举。时学者为文以新奇相尚,文体大坏。公深革其弊,一时以怪知名在高等者,黜落几尽二苏出于西川人无知者一旦拔在高等榜出士人纷然惊怒怨谤。其后,稍稍信服。而五六年间,文格遂变而复古,公之力也。
(节选自《欧阳文忠公文集附录》)
小题1:用斜线(/)给材料中画线的文言文断句。(限6处)(6分)
黜落几尽二苏出于西川人无知者一旦拔在高等榜出士人纷然惊怒怨谤
小题2:文中所指的是欧阳修所倡导的什么事?(2分)
小题3:结合文本用自己的话回答欧阳修有哪些创作主张。(2分)
A.“你在这里,大鱼会吃掉你。”这是《边城》中大佬初见翠翠时说过一句话,也是后来两人关系发展隐喻,只要提起这句话,翠翠心头就会洋溢起浓郁的诗意,一种温柔的回忆。 |
B.“回归”是《老人与海》的主题之一,作品中的孩子带回了老人早已失去的青春,使他看到了过去的自我,在海里独自与鲨鱼搏斗时还念叨着“但愿孩子在这儿就好了”。 |
C.《家》中觉民弟兄的同学创办了《黎明周刊》,觉慧白天忙着功课,晚上按时去琴那里教书,而觉民热情地参加工作并经常发表文章,以至于忘记了自己的爱情。 |
D.《雷雨》中鲁贵说“这世界上没有一个人靠得住,只有钱是真的”,在他的眼里,四凤就是一棵摇钱树,面对四凤的失踪,他厌烦地认为她会自己回来的。 |
(1) 请写出《三国演义》中与下列情节对应的五个主要人物的姓名。(5分)
①割须弃袍②义释严颜③辕门射戟④单骑救主⑤白衣渡江
答: ▲
(2)《呐喊》中塑造了一些旧知识分子形象,列举其中两个并概括其共同特点。(5分)
答: ▲
全国道德模范评选表彰颁奖典礼近日在京举行,让我们向道德模范们表示崇高的敬意。人无常心,习以成性;国无常俗,教则移风。孟子曾说“善政不如善教之得民也”。但是,随着经济全球化的深入发展和社会生活各领域的深刻变革,人们思想多元多样多变的趋势日益明显,主流价值观和基本道德规范在一定程度上受到挑战,讲利益不讲道义、重能力不重品行的现象有所滋长,人们对道德的敬畏和敬仰之心正逐渐消失,所以道德教育在任何时候只能加强不能削弱。德以劝善,法以诛恶。道德是软约束、是人们内心的法;法是硬约束、是最基本的道德;二者功能互补、相辅相成。要使道德教育由软变硬、由虚变实,必须有一套严格的法律和制度来规范和保障。如果扶危济困、助人为乐者的合法权益时刻得到保障,好人难做、冷漠围观现象就会减少;如果不择手段、非法牟利者的行为受到严惩,“毒奶粉”“地沟油”便会失去生存空间。惟有外在的道德规范内化为人们的行为自觉,整个社会的道德基石才能坚实稳固。国家者,积人而成。孔子曾言“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”假如当前一些官员能够成为道德模范,如此,又怎能不让群众信服?纵观当下,有些人对不道德现象有痛恶之言,也有行善助人之心,但常常瞻前顾后、逡巡不前;有些人虽懂得我为人人、人人为我的道理,但只想作壁上观、独享其成;还有些人置社会道德于不顾,为了一己之私不惜损害社会和公众的利益。凡此种种,应当坚决摒弃。只有人人修身自律,躬行实践,积小善而成大德,富强、民主、文明、和谐的目标才能真正实现。
小题1:材料中,哪些原因导致了人们道德水平的下降?(4分)
小题2:结合上下文说说你对文中所引孔子的话的理解。(5分)
小题3:结合材料,谈谈当前应该如何加强我国的道德建设。(6分)
甲
子曰:“君子矜而不争,群而不党。”(《论语•卫灵公》)
子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”(《论语•里仁》)
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语•颜渊》)
小题1:结合上述话语,具体阐述孔子“交往观”的要求。(3分)
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乙
孔子是中国历史上伟大的教育家,他善于因材施教,无论是谁,只要肯来求教,他就进行教育;无论谁做他的弟子,他都要亲自作调查研究,了解到每一个人的特点,然后进行教育。
小题2:上面这段文字对孔子因材施教教育思想的理解是否正确,请简要说明理由。(2分)
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