题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
小题1:士子修己笃学,独善其身,不求知于人。(2分)
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小题2:苟一日之用足,则玩心坟典,不事游。(3分)
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小题3:一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也。(3分)
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答案
小题1:读书人加强自身修养,专心治学,只求使自我完善,不要求被别人知道(或理解)。
小题:假如一天的用度足够,他就专心研读典籍,不从事(进行)交游。
小题3:一套衣服和万钟粮食一样罢了,如果无理由地接受它,这是不能分辨礼法道义啊。
解析
小题1:试题分析:得分点:被动句式1分,句意1分。
小题2:试题分析:得分点:“用”1分,补全主语“他”1分,“游”1分。
小题3:试题分析:得分点:“等”1分,“无名”1分,判断句式1分。
【参考译文】
读书人加强自身修养,专心治学,只求使自我完善,不要求被别人知道(或理解)。别人也不能知道他们,这样的人物间或有之,我时常痛惜他们的事迹没能流传。近见《上虞李孟传》记载有四件事,因此恭谨地抄录下来。
其一说,慈溪人蒋季庄,正当徽宗宣和年间,鄙视王安石的学问,不参加科举考试,闭门考究经书,不随便和人往来。高抑崇居住在明州城中,大概每年都要四五次到他家去拜访他。蒋季庄听说高抑崇到了,一定急忙出去迎接,二人相对坐在小屋里,尽情地谈论,从白天到晚上,几乎忘记睡觉吃饭。高抑崇告辞离开时,季庄都要送他到数里之外。有人间高抑崇说:“蒋季庄不多与人来往,却只有和你交情深厚,你也对他情真意切,希望听听其中的缘故。”高抑崇回答说:“我终年读书,凡是有疑问而不能决断时,以及自己所缺少而不知道的,每次累积数十条,只要一去拜访蒋君,没有不迎刃而解的。”但是蒋季庄的长处,其他人未必能够了解。世上所称道的知己不就是这样的吗?
其二说,王茂刚,居住在明州的林村,在山涧深处。他有个弟弟不喜欢读书,王茂刚就让他经商来糊口,他自己却潜心研读,从不轻易出门,尤其对《周易》一书的造诣深邃。沈焕任通判州事时,曾经拜访过他,说他的见识旨趣绝对超过专门作传注的人。还说他气质严谨持重,看他所获得的知识,应该是个在学问上永无止境的人了。
其三说,顾主簿,不知道是哪里人,高宗建国之后他南渡寓居在慈溪。他保持廉洁的操行,安于贫贱,不祈求别人知道他。至于他经历过的事情,即使是小事也不马虎。天明起床,等卖菜的经过家门,问了菜价多少钱,随他所说的付给菜钱。其它饮食布帛的购买也是如此。时间一长,人们都信服他了,不忍心欺骗他。假如一天的用度足够,他就专心研读典籍,不从事(进行)交游。
其四说,周日章是信州永丰县人。操行耿直廉洁,被县里的人尊敬。他开门教授徒弟时,收人只求自给,不义之财一文不取。他家境很穷,经常一整天断粮,邻里有时便用微薄的东西相馈送,家中时常上顿不接下顿,他宁愿和妻子忍饥挨饿,最终也不求别人。隆冬寒天披着纸一样的薄裘,有客人来访,也高兴地迎请接纳。观察他的容颜,聆听他的论议,无不使人尊敬。县尉谢生把一套袭衣送给他,说:“先生未曾有求于我,是我自己想要表示的一片敬意,接受它没有什么妨害。”周日章笑着回答说:“一套衣服和万钟粮食一样罢了,如果无理由地接受它,这是不能分辨礼法道义啊。”最终还是推辞掉。
这四位君子,真应该写进史书里。
核心考点
试题【 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)小题1:士子修己笃学,独善其身,不求知于人。(2分)__________________________】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
子贡问政。子曰:“足食,足兵,名信之矣。”子贡曰:必不得已而去于斯三者何先曰去兵子贡曰必不得己而去于斯二者何先曰去食自古皆有死民无信不立。
小题1:屈原是中国诗歌史上最早的、影响最为深远的爱国诗人,他的代表作《 》集中反映了他的人格魅力和艺术成就。
小题2:唐代诗人 的山水田园诗将诗情、画意、音乐美,与道家、禅宗的意趣结合起来,达到了很高的艺术境界。
小题3:在韩愈、柳宗元的倡导下,中唐文风大变,清新流畅的新文体,基本上取代了几百年来占统治地位的骈文。文学史家称这场诗文革新为唐代 运动。
小题4:《六国论》的作者 是北宋散文家,他的儿子苏轼、苏辙也以文学著名。后人并称他们为“三苏”。
(1)两朝开济老臣心 济:
(2)余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污 阳:
(3)籍独不愧于心乎 独:
(4)汝殁以六月二日 以:
14.(1)孰谓汝遽去吾而殁乎!(3分)
译:
(2)轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。(3分)
译:
谚曰:“积财千万,不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肯读书是犹求饱而懒营馔欲暖而惰裁衣也夫读书之人,自羲、农已来,宇宙之下,凡识几人,凡见几事,生民之成败好恶,固不足论,天地所不能藏,鬼神所不能隐也。(选自《颜氏家训·勉学》)
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