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【题文】北京出土的西周青铜器“克
答案
核心考点
举一反三
【题文】（12分）制度建设是维护社会秩序的重要保障。阅读下列材料：
材料一 春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣；春秋 时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之奂……邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间…… 不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。
—一《日知录》
材料二 周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天予弗能禁止。 今海内赖陛下神灵一统．皆为郡县，诸予功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。
—一《史记·秦始皇本纪》
材料三 梁启超建议，仿行西方资本主义法律制度……以取代中国封建主义的诸法合体的中华法系。……如果法的主旨是为了“谋求国民最多数之最大幸福”，“循所谓最多数最大幸福之正鹄”，就是“善法“良法”。……强调法的严肃性，坚决认真贯彻执行，做到令行禁止，取信于民。……（他认为）“立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律”。
——邱远猷《梁启超的法治思想》
请回答：
（1）根据材料一、二，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因，秦朝是如何破舰这一困局的？（6分）
（2）根据材料三，概括指出梁启超的基本主张。（4分）
（3）概括指出材料三与材料一、二在制度建设上的本质区别。（2分）
材料一 春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣；春秋 时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之奂……邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间…… 不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。
—一《日知录》
材料二 周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天予弗能禁止。 今海内赖陛下神灵一统．皆为郡县，诸予功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。
—一《史记·秦始皇本纪》
材料三 梁启超建议，仿行西方资本主义法律制度……以取代中国封建主义的诸法合体的中华法系。……如果法的主旨是为了“谋求国民最多数之最大幸福”，“循所谓最多数最大幸福之正鹄”，就是“善法“良法”。……强调法的严肃性，坚决认真贯彻执行，做到令行禁止，取信于民。……（他认为）“立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律”。
——邱远猷《梁启超的法治思想》
请回答：
（1）根据材料一、二，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因，秦朝是如何破舰这一困局的？（6分）
（2）根据材料三，概括指出梁启超的基本主张。（4分）
（3）概括指出材料三与材料一、二在制度建设上的本质区别。（2分）
【题文】“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”材料所述文化传统，其根源可以远溯到
| A．夏商周时期开创的宗法制度 | B．周朝开启的“家天下”时代 |
| C．春秋战国时期小农经济的形成 | D．汉朝儒家倡导的“纲常名教” |
【题文】《国语?鲁语上》说：“先王制诸侯，使五年四王、一相朝。终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制财用之节，其间无由荒怠。”这表明（ ）
| A．诸侯五年朝觐周王四次 | B．诸侯应向周王申报财产 |
| C．分封制具有制度性保障 | D．分封制以礼乐制为基础 |
【题文】中国农村原本是一个自治的社会，“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治，自治出于伦理”，几千年来都是如此。这种“自治社会”形成的根源是（ ）
| A．地方制度的不完善 | B．宗法制的深远影响 |
| C．小农经济的分散性 | D．中央集权的削弱 |
【题文】公元前817年鲁武公带着长子姬括、次子姬戏拜见周天予，周天子格外喜欢姬戏，故硬性作主，立姬戏为鲁国太子。待鲁武公病逝，姬戏即位，是为懿公。这说明
| A．宗法制已经崩溃 | B．姬括是鲁国的小宗 |
| C．地方官员由中央任命 | D．天子好恶是立储君的唯一标准 |
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