题目
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【题文】(12分)制度建设是维护社会秩序的重要保障。阅读下列材料:
材料一 春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则无其事矣;春秋 时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之奂……邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年之间…… 不待始皇之并天下,而文、武之道尽矣。
—一《日知录》
材料二 周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天予弗能禁止。 今海内赖陛下神灵一统.皆为郡县,诸予功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。
—一《史记·秦始皇本纪》
材料三 梁启超建议,仿行西方资本主义法律制度……以取代中国封建主义的诸法合体的中华法系。……如果法的主旨是为了“谋求国民最多数之最大幸福”,“循所谓最多数最大幸福之正鹄”,就是“善法“良法”。……强调法的严肃性,坚决认真贯彻执行,做到令行禁止,取信于民。……(他认为)“立法权如果操于一人,必立有利于一人的专制之法;立法权如果操于众人,则所立之法必然是有利于众人的民主之律”。
——邱远猷《梁启超的法治思想》
请回答:
(1)根据材料一、二,概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因,秦朝是如何破舰这一困局的?(6分)
(2)根据材料三,概括指出梁启超的基本主张。(4分)
(3)概括指出材料三与材料一、二在制度建设上的本质区别。(2分)
材料一 春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则无其事矣;春秋 时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之奂……邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年之间…… 不待始皇之并天下,而文、武之道尽矣。
—一《日知录》
材料二 周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天予弗能禁止。 今海内赖陛下神灵一统.皆为郡县,诸予功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。
—一《史记·秦始皇本纪》
材料三 梁启超建议,仿行西方资本主义法律制度……以取代中国封建主义的诸法合体的中华法系。……如果法的主旨是为了“谋求国民最多数之最大幸福”,“循所谓最多数最大幸福之正鹄”,就是“善法“良法”。……强调法的严肃性,坚决认真贯彻执行,做到令行禁止,取信于民。……(他认为)“立法权如果操于一人,必立有利于一人的专制之法;立法权如果操于众人,则所立之法必然是有利于众人的民主之律”。
——邱远猷《梁启超的法治思想》
请回答:
(1)根据材料一、二,概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因,秦朝是如何破舰这一困局的?(6分)
(2)根据材料三,概括指出梁启超的基本主张。(4分)
(3)概括指出材料三与材料一、二在制度建设上的本质区别。(2分)
答案
【答案】
(1)原因:王室衰微;分封制、宗法制逐步瓦解;礼崩乐坏;由血缘关系逐渐疏远。(4分)破解:统一国家;推行郡县制。(2分)
(2)仿行西方资本主义法律制度;立法应以谋求国民最多数之最大幸福为宗旨;实行法治必须认真执行,取信于民;立法权应归多数之国民。(4分)
(3)人治与法治的区别。(2分)
(1)原因:王室衰微;分封制、宗法制逐步瓦解;礼崩乐坏;由血缘关系逐渐疏远。(4分)破解:统一国家;推行郡县制。(2分)
(2)仿行西方资本主义法律制度;立法应以谋求国民最多数之最大幸福为宗旨;实行法治必须认真执行,取信于民;立法权应归多数之国民。(4分)
(3)人治与法治的区别。(2分)
解析
【解析】
试题分析:第(1)题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣”可以概括出王室衰微;由“春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则无其事矣”可以概括出礼崩乐坏;由“春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之奂…”可以概括出分封制、宗法制逐步瓦解;由“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠”可以概括出由血缘关系逐渐疏远。第二问由“今海内赖陛下神灵一统.皆为郡县,诸予功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制”结合所学可以概括出统一国家;推行郡县制。
第(2)题主要考查学生正确解读材料和对材料的概括能力。由“仿行西方资本主义法律制度……以取代中国封建主义的诸法合体的中华法系。”可以概括出仿行西方资本主义法律制度;由“循所谓最多数最大幸福之正鹄”,就是“善法“良法””可以概括出立法应以谋求国民最多数之最大幸福为宗旨;由“强调法的严肃性,坚决认真贯彻执行,做到令行禁止,取信于民。”可以概括出实行法治必须认真执行,取信于民;由“立法权如果操于一人,必立有利于一人的专制之法;立法权如果操于众人,则所立之法必然是有利于众人的民主之律”可以概括出立法权应归多数之国民。
第(3)题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料一和材料二描述的主要是秦始皇统一国家后推行政治制度,结合所学知识可知郡县长官由皇帝亲自任免,不得世袭,所以秦始皇的制度建设实质上是人治。而材料三描述的是梁启超建议仿行资本主义法律制度,实质上实行的是法治。
考点:古代中国的政治制度·春秋战国时期的制度·宗法制、分封制瓦解;古代中国的政治制度·走向大一统的秦汉政治·郡县制;近代中国思想解放的潮流·维新变法·梁启超的法治思想。
试题分析:第(1)题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣”可以概括出王室衰微;由“春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则无其事矣”可以概括出礼崩乐坏;由“春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之奂…”可以概括出分封制、宗法制逐步瓦解;由“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠”可以概括出由血缘关系逐渐疏远。第二问由“今海内赖陛下神灵一统.皆为郡县,诸予功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制”结合所学可以概括出统一国家;推行郡县制。
第(2)题主要考查学生正确解读材料和对材料的概括能力。由“仿行西方资本主义法律制度……以取代中国封建主义的诸法合体的中华法系。”可以概括出仿行西方资本主义法律制度;由“循所谓最多数最大幸福之正鹄”,就是“善法“良法””可以概括出立法应以谋求国民最多数之最大幸福为宗旨;由“强调法的严肃性,坚决认真贯彻执行,做到令行禁止,取信于民。”可以概括出实行法治必须认真执行,取信于民;由“立法权如果操于一人,必立有利于一人的专制之法;立法权如果操于众人,则所立之法必然是有利于众人的民主之律”可以概括出立法权应归多数之国民。
第(3)题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料一和材料二描述的主要是秦始皇统一国家后推行政治制度,结合所学知识可知郡县长官由皇帝亲自任免,不得世袭,所以秦始皇的制度建设实质上是人治。而材料三描述的是梁启超建议仿行资本主义法律制度,实质上实行的是法治。
考点:古代中国的政治制度·春秋战国时期的制度·宗法制、分封制瓦解;古代中国的政治制度·走向大一统的秦汉政治·郡县制;近代中国思想解放的潮流·维新变法·梁启超的法治思想。
核心考点
试题【【题文】(12分)制度建设是维护社会秩序的重要保障。阅读下列材料:材料一 春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则无其事矣】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着,非常关心亲族关系,对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感,从古代起,女儿都是嫁到别家去,儿子则将媳妇娶进自己家里。”材料所述文化传统,其根源可以远溯到
A.夏商周时期开创的宗法制度 | B.周朝开启的“家天下”时代 |
C.春秋战国时期小农经济的形成 | D.汉朝儒家倡导的“纲常名教” |
【题文】《国语?鲁语上》说:“先王制诸侯,使五年四王、一相朝。终则讲于会,以正班爵之义,帅长幼之序,训上下之则,制财用之节,其间无由荒怠。”这表明( )
A.诸侯五年朝觐周王四次 | B.诸侯应向周王申报财产 |
C.分封制具有制度性保障 | D.分封制以礼乐制为基础 |
【题文】中国农村原本是一个自治的社会,“皇权不下县,县下是宗族,宗族皆自治,自治出于伦理”,几千年来都是如此。这种“自治社会”形成的根源是( )
A.地方制度的不完善 | B.宗法制的深远影响 |
C.小农经济的分散性 | D.中央集权的削弱 |
【题文】公元前817年鲁武公带着长子姬括、次子姬戏拜见周天予,周天子格外喜欢姬戏,故硬性作主,立姬戏为鲁国太子。待鲁武公病逝,姬戏即位,是为懿公。这说明
A.宗法制已经崩溃 | B.姬括是鲁国的小宗 |
C.地方官员由中央任命 | D.天子好恶是立储君的唯一标准 |
【题文】侯建新在《封建主义概念辨析》一文中说:“封建的就不是专制的,封建是对专制权力的一种分散。”据此,与“封建”含义相近的是
A.宗法制 | B.中央集权制 |
C.分封制 | D.君主专制 |
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