题目
题型:不详难度:来源:
A.国家权利是神所授 |
B.国家权利是唯一合法的权利 |
C.世俗统治者的权利应当高于教权并支配教权 |
D.国家权利是人民赋予的 |
答案
解析
核心考点
试题【马丁·路德关于国家权利的说法错误的是( )A.国家权利是神所授B.国家权利是唯一合法的权利C.世俗统治者的权利应当高于教权并支配教权D.国家权利是人民赋予的】;主要考察你对欧洲的宗教改革等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.宗教“异端”运动 | B.文艺复兴 |
C.农民起义 | D.宗教改革 |
A.坚持《圣经》的最高权威 |
B.简化宗教仪式 |
C.人人在上帝和《圣经》面前都是平等的 |
D.主张“先定论” |
①是德意志新、旧教诸侯相互妥协的结果 ②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果 ③是路德派取得合法地位的标志 ④是德国宗教改革胜利结束的标志
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
材料一:谁若***害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属,只要交纳5到7枚金币,便可洗净罪恶了。——赎罪券价目表
材料二:当钱投入钱柜叮当作响时,增加的只是贪婪爱财的***,而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督教的正道。
——马丁·路德“九十五条论纲”
材料三:加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最早最大胆分子的要求。……加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的;既然上帝的王国已经共和化了,人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗?
——恩格斯
(1)材料一体现了天主教会的什么谬论?
(2)材料二中马丁·路德提出了怎样的宗教原则?有何针对性?
(3)从材料二、三中可以看出马丁·路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么?
(1)西欧资产阶级初期进行的反封建斗争的显著特点是什么?为什么?
(2)分析指出西欧宗教改革的性质和意义。
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