题目
题型:不详难度:来源:
A.加尔文的先定论思想 | B.加尔文教对许多国家产生重大影响 |
C.符合教俗封建主的利益 | D.彻底否定了天主教会的作用 |
答案
解析
试题分析:从材料可以看出来,加尔文认为一个人为了发财致富可以不顾品德智慧等,可以不择手段,这是加尔文的先定论思想。故选A。B项说的是加尔文宗教改革的影响;C项错误,应该是符合资产阶级发财致富的愿望;D项错误,材料并未体现。
点评:加尔文宗教改革是欧洲宗教改革的重要的组成部分,吸收了马丁路德宗教改革的一些主张,如主张信仰得救,但是加尔文的宗教改革进一步发展了马丁路德的宗教改革主张,提出了先定论的主张,符合了新兴资产阶级愿望和要求。
核心考点
试题【加尔文说:“一个人所以发家致富,不在于他的品德、智慧、或勤劳,而是完全靠上帝恩赐”材料所体现的是 A.加尔文的先定论思想B.加尔文教对许多国家产生重大影响C.符】;主要考察你对欧洲的宗教改革等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.天主教 | B.加尔文宗 | C.路德宗 | D.东正教 |
A.英国宗教改革 | B.加尔文宗教改革 |
C.马丁·路德宗教改革 | D.法国宗教战争 |
材料一 下表体现了宗教改革的宣传形式与内容.
材料二 就中世纪西方宗教改革而言,它所首先抨击的是久已成为无上权威并且排斥任何不同理解的天主教会正宗教义。马丁路德宗教改革的历史性功绩,就在于确认人的信仰应当取决于人内心的理解,而非取决于外在的强制。
——吴于廑<西欧宗教改革与近代社会思潮)
(1)据材料一中的内容,概述宗教改革运动的特点。(6分)
(2)据材料二结合所学知识分析马丁.路德宗教改革有何意义?(4分)
材料 作为这一宝贵遗产的保管人和传送者……婆罗门甚至通过强调他们所主持的宗 教仪式的重要性,来向神的地位提出挑战。……除此之外,婆罗门还免交各种捐税,因为人 们认为,婆罗门以自己的虔诚行为清偿了这种债务。由于婆罗门是神圣不可侵犯的,所以他 们不得被判处死刑或任何类型的肉刑。最后,有关法、因果报应和再生的教义实际上也为婆 罗门控制人们的心灵提供了不可抗拒的手段。……婆罗门的种种要求和强征勒索是公元前 6世纪和5世纪印度进行宗教改革的一个因素。另一因素是上文提到过的经济发展,经济 发展造成一个富裕的商人等级即吠舍种姓,吠舍种姓对在它之上的两个种姓享有种种特权 极为怨恨。最后,婆罗门与非雅利安人之间的关系非常紧张,因为虽然非雅利安人可以被吸 收为印度教信徒,但他们对祭士居支配地位很不满。
(1) 根据材料,说明婆罗门享有哪些特权。(6分)
(2) 根据材料,简析当时印度进行宗教改革的社会原因。(9分)
阅读材料,回答问题。
材料一 灵魂称义不因为任何行为,仅由于信仰。……无论是传教士、神父,或是教皇,和其他基督教徒并无不同之处,并非自成团体,或是高于其他教徒之上的。……罗马教廷只管信仰上的事,至于财产、金钱、生命等事务应由政府处理,皇权应该名副其实。
——马丁·路德
(1)概括材料一的观点,分析其提出的社会原因。(6分)
材料二 加尔文认为一个人事业上的成功是他被上帝预定为选民的外在标志。加尔文派的改革自始至终就一直和政治力量紧密结合。更确切地说,加尔文推行宗教改革的整个过程就是他与日内瓦政府争夺权力的过程。最终他把日内瓦变成了一个政教合一但教权高于政权的城市神权共和国。
(2)与材料一相比,加尔文与马丁·路德的观点有何不同?产生了怎样的影响?(4分)
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