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题目
题型:0103 月考题难度:来源:
《史记·商君列传》记载:“甘龙曰:‘圣人不易名而教,知(智)者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之。’”这段话反映的核心主张是 [     ]
A、遵循先代旧制
B、因时进行变革
C、加强思想控制
D、强化专制统治
答案
核心考点
试题【《史记·商君列传》记载:“甘龙曰:‘圣人不易名而教,知(智)者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之。’”这段话反映的核心主张是 [    】;主要考察你对商鞅变法等知识点的理解。[详细]
举一反三
  阅读下列材料:  材料一 “自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商君能令政必行。” ——王安石
  材料二 财不足用于上而下已弊。兵不威于外而敢娇于内,制度不可为万世法而日益丛杂,一切苟且,不异五代之时。  ——欧阳修
  材料三 两张图片
请回答:  (1)材料一表明王安石对商鞅哪一方面的什么观点?    ___________________________________________________________________________________(2)材料二中欧阳修指出了什么社会问题?王安石为解决这些问题的针对性措施有哪几个?    ___________________________________________________________________________________
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    ___________________________________________________________________________________(3)明显可以看出,材料三中左图到右图表明社会习俗方面的最大变化是什么?    ___________________________________________________________________________________(4)上述材料中涉及的改革有的能推动社会形态的转型。请依据史实准确概括其主要表现。    ___________________________________________________________________________________
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材料一 商鞅在变法过程中,废除世卿世禄制,“有军功者,各以率受上爵(分为二十级爵);为斗私者,各以轻重被刑大小。……宗室非有军功论,不得为属籍,明尊卑爵秩等级”,以致“有功者显荣,无功者虽富无所芬华。”所谓“商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者”。——《史记·商君列传》
材料二 王安石的变法措施引发了当时诸多议论,苏辙以为:“(王安石)不忍贫民而深疾富民,志欲破富民以惠贫民。……厦其得志,专以此为事,设青苗法,以夺富民之利。”司马光认为:“王安石不迭政体,专用私见,变乱旧章……敛免役钱,宽富而困贫,以养浮浪之人,使民失业。穷愁无告。”——苏辙《栾城三集》和《续资治通鉴长编》
材料三 据说美国罗斯福执政时,国内发生了经济危机,闻知中国历史上有一套调节物价的方法,有人介绍说是王荆公的新法。……抗战时期,美国副总统华莱士来华访问,在兰州甫下飞机,即向国府派去的欢迎大员提起王安石来·深表钦佩之忱。——钱穆《国史大纲》
请回答:(1)根据材料一,商鞅变法对贵族政治持什么态度?为此而采取的改革措施产生了怎样的积极影响?
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)根据材料二并结合所学知识,指出王安石“新法”遭到废除的主要原因是什么。
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(3)根据材料三并结合所学知识分析,美国政府为什么重视王安石?王安石变法与罗斯福新政中各有哪些调节物价的措施?
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商鞅在秦国推行变法的理论基础是[     ]
A.儒家思想
B.墨家思想
C.法家思想
D.道家思想
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在商鞅变法前进行的舌战群儒中,有人曾提出:“利不百,不变法;功不十,不易器”,该主张实质上是[     ]
A.商鞅变法的指导思想
B.歌颂了商鞅变法的成效
C.符合时代潮流的思想
D.反对变法的因循守旧思想
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下图是商鞅进入秦给秦孝公讲述治国策略的场景,秦孝公听得津津有味,一连几天都不厌烦……你认为商鞅说的哪一点最能引起秦孝公的注意
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A.大王:治理国家,就要实行仁政,体恤人民,靠武力和强硬不行,要以德服人
B.大王:你要治理天下,就要学习古代圣人尧、舜、禹的仁义之道
C.大王:治理天下就要顺其自然,无为而治
D.大王:治理国家就要推行富国强兵的改革,明法度达到“以刑去刑”
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