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题目
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陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中说:“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”该言论客观上说明了
A.新文化运动兴起的必要性B.袁世凯尊孔复古行径的危害
C.马克思主义的广泛影响D.西方民主制度在中国行不通

答案
A
解析

核心考点
试题【陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中说:“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”该言论】;主要考察你对近代中国的思想解放潮流等知识点的理解。[详细]
举一反三
从1918年1月起,《新青年》全部刊登白话文,仅1919年一年,中国就出现了400种以上的白话报,1920年3月,教育部要求小学各年级一律废除文言教科书。白话文的应用反映了
A.平民教育的兴起B.大众传媒的起步
C.文化平民化的趋势D.政治民主化的开端

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晚清名士林琴南对一报刊杂志的攻击集中于两点:一是“覆孔孟,铲伦常”;二是“尽废古书,行用土语为文学”。你认为他攻击的最有可能是(  )
A.《国闻报》B.《新青年》C.《文学改良刍议》D.《狂人日记》

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6在新文化运动中,鲁迅先生创作了一部短篇小说,该小说一针见血地指出了封建礼教吃人的本质。这部小说是
A.《药》B.《狂人日记》C.《阿Q正传》D.《孔乙己》

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史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”对“第二次反思”评述正确的是
A.甲午战争的失利证明其失败B.开始于新文化运动时期
C.是中国完全意义上的近代民族民主革命的开始D.开始学习西方的政治体制

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“应毁全国已有之孔庙而罢其祀!”陈独秀这一观点
①体现了彻底反封建的决心    ②矛头直指儒家传统道德
③为文学革命指明了方向     ④存在着对传统文化绝对否定的倾向
A.①②③④B.①②④C.②③④D.①②③

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