题目
题型:不详难度:来源:
A.董仲舒的《春秋繁露》 | B.朱熹的《四书章句集注》 |
C.李贽的《焚书》 | D.黄宗羲的《明夷待访录》 |
答案
解析
试题分析:作为近代维新派的代表人物之一梁启超反对君主专制制度,主张君主立宪制,而黄宗羲对专制制度也进行了猛烈的批判。在反对专制制度这点上,两人思想有共同之处。黄宗羲的代表作是《明夷待访录》,故选D。
核心考点
试题【在评价一位儒学大师的著作时,梁启超说:“他的政治理想,从近日青年眼光看去,虽平平无奇,但三百年前——卢***《民约论》(即卢梭《社会契约论》出世前之数十年,有这】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
材料一 “文艺复兴”原意是“再生”“复活”“复兴”。……认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣……因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复,而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映,故此名没有把这个时代充分地表达出来。
——《马克思恩格斯选集》第三卷
材料二 16~17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆弱,明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。
(1)据材料一,指出文艺复兴对传统文化的态度及原因。(4分)
(2)中国明清时期的“早期启蒙思想家们”中有一位思想家的思想相比其他人来说更接近于欧洲启蒙思想,这位思想家是谁?简述他的早期民主思想内容。(4分)
(3)法国启蒙思想家的代表人物有哪些?根据材料二并结合所学知识,分析欧洲启蒙思想家们提出了怎样的“资产阶级国家蓝图”?(5分)
A.批判君主专制,倡导天下之权 | B.倡导经世至用,反对思想一统 |
C.批判八股取士,倡导学以致用 | D.批判学术僵化,倡导思想自由 |
A.儒学正统地位的丧失 |
B.社会风气的败坏 |
C.新经济因素的发展壮大 |
D.人的主体意识强化和对人的主体性肯定 |
A.孔子一“择其善者而行之,其不善者而改之” |
B.朱熹——“泛观博取,不若熟读而精思” |
C.黄宗羲一“天下之义理无穷,苟非定以一二字” |
D.顾炎武一“君子之为学,以明道也,以救世也” |