题目
题型:不详难度:来源:
A.“屈民而伸君,屈君而伸天。” |
B.“凡天下之无地而得安宁者,为君也。” |
C.“故君民者子以爱之,则民亲之。” |
D.“君者民之原也,原清则流清,原浊则流浊。” |
答案
解析
试题分析:本题考查学生阅读材料,获取信息及知识迁移的能力,材料中揭露批判专制君主,材料认为自秦以来,整体上都是专制君主压迫统治人民的历史。而A是董仲舒的“天人感应”的思想;B意为整个天下没有一地能够得到安宁,正是因为君主,即天下最大的祸害,正是君主,与题干意思相近,符合题意;C意为君临天下统治人民的人,要像爱护自己孩子那样爱护民众,那么民众就会亲近他,反映了其向统治者提出“爱民如子”的诤言,彰显了儒家民本思想的光芒。D是荀子的思想,意为君主像人民的源头。源头清澈,下游的流水也清澈;源头浑浊,下游的流水也浑浊。据此可知ACD与材料不合,而B符合题意,故选B。
核心考点
试题【唐甄(1630—1704)在《潜书•全学》中说:“自秦以来,屠***二千余年,不可究止,嗟乎,何帝王盗贼之毒至于如此其极哉!”。与唐甄观点相似的是A.“屈民而伸】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.社会主流价值观念改变 | B.社会生活决定文学内容 |
C.社会价值取向发生变化 | D.社会阶层地位变动频繁 |
A.体现了资产阶级的愿望 | B.是商品经济发展的产物 |
C.当时具有思想启蒙意义 | D.宣扬了个性自由和解放 |
A.经世致用 | B.天下兴亡,匹夫有责 |
C.工商皆本 | D.天下为主,君为客 |
A.根本没有跳出儒家思想 | B.继承并发展儒家思想 |
C.与现代思想不符,没有创新 | D.儒家思想与现代民本思想结合 |
A.李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论 |
B.李贽反对封建社会男尊女卑的现象 |
C.李贽批判了道家的虚伪 |
D.李贽肯定了农民起义 |
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