题目
题型:专项题难度:来源:
B.提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道
C.宣称儒家仁义是最高的道,提出“道统”思想
D.指出唐朝的根本弊端在于不重儒家纲常伦理
答案
核心考点
试题【唐中后期,韩愈率先提出了复兴儒学的主张,他的基本观点是[ ]A.将背离儒家传统的道教、佛教视为夷狄之教B.提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道C.宣称】;主要考察你对宋明理学等知识点的理解。[详细]
举一反三
材料一 程颐:“天下只是一个理”“万物皆是理”;朱熹:“存天理,灭人欲。”
材料二 朱熹:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”
材料三 王守仁:“心即理…知行合一…致良知为圣人教人第一义”。
材料四 朱熹:“人之异于禽兽,是父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
材料五 程颐:“饿死事小,失节事大。”
材料六 张载:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责。”
请回答:
(1)材料一中的“理”指什么?他们认为“天理”与“人欲”是什么关系?
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(2)材料二和材料三朱熹、王守仁关于贯通明理的途径有何差异?
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(3)根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方?
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(4)我们今天对宋明理学应采取什么态度?
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①完成了理论化、思辨化的过程
②倡导“经世致用”学说
③吸收了佛教和道教的思想
④具有浓郁的人文主义精神
B.①②
C.②④
D.③④
①前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由
②前者以农耕经济为基础,后者以工业经济为基础
③前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级
④前者受到统治者的重视,后者遭到封建专制王权的压制
上述观点正确的是
B.①③
C.②③
D.③④
①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理”
②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我”
③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事”
④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎”
B.①④
C.①③④
D.③④
①前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由
②前者以农耕经济为基础,后者以工业经济为基础
③前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级
④前者受到统治者的重视,后者遭到封建专制王权的压制
上述观点正确的是
B.①③
C.②③
D.③④
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