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题目
题型:云南省月考题难度:来源:
“宗者,尊也。为先祖主者,宗人之所尊也。 ”这反映了宗法制[     ]
A.强调血缘纽带
B.重视尊卑贵贱
C.以嫡长子继承制为特点
D.有利于凝聚宗族
答案
B
核心考点
试题【“宗者,尊也。为先祖主者,宗人之所尊也。 ”这反映了宗法制[     ]A.强调血缘纽带B.重视尊卑贵贱C.以嫡长子继承制为特点D.有利于凝聚宗族】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
有学者认为中国古代社会聚族而居的村落形态,为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。由此可知,宗族势力赖以生存的基础是[     ]
A.商品经济
B.自然经济
C.君主专制制度
D.中央集权制度
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陈胡公妫满系舜帝之子商均的32世孙。公元前1046年,周武王灭商建周,把他封于陈,侯爵,并将长女太姬嫁给他。对此,以下解读不正确的是[     ]
A.西周初年曾经分封过异姓贵族
B.周统治者通过政治联姻巩固统治
C.陈胡公在封国内居于大宗地位
D.陈胡公可按照自己的喜好选择继承人
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(盐城调研)《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,各有等衰,是以民服事其上,而下无觊觎。”这段记载主要反映了[     ]
A.宗法等级包括庶人和奴隶
B.宗法制和分封制相互依存
C.大宗和小宗之间无隶属关系
D.中央集权制度已经形成
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宗法制是西周政治制度的重要组成部分,请你判断,在西周的封国——鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是[     ]
A.周王
B.鲁国国君
C.卿大夫
D.士
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关于下图表述正确的是
图一烧纸祭祖 图二 种树祭祖 图三 网上祭祖
[     ]
A.形式不同含义不同
B.均表达了对先人的哀思,和古代宗法制度有关
C.均是封建迷信,应否定
D.是社会进步的体现,有利于政治建设的现代化
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