题目
题型：广东省中考真题难度：来源：
古藤
（2）这该是多少藤的纠缠啊！洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时，我吃惊了。怎么能是一棵藤呢？但它确实是一棵藤，一棵独立的藤，学名叫“白花鱼藤”，属稀有的物种。
（3）好美的名字，有色有形，诗意盎然。这棵藤距离何仙姑家庙不远，说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未可知。
（4）我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤。它一定受过无尽的苦痛：风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它。它依附的大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵古藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。花颜月貌，要么死亡，要么活着。
（5）无有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己估桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪，把它变成根，变成树，变成精。
（6）藤，木热典范、水土的凝铸、生命的阐述，像不羁的狂草，有重笔的轻染，有淋漓的汁点。
（7）因也就想到，一位90高龄书家出席一个领会，有人上前搀扶说，您老气色不错啊。老人说，色没有了，气还有。而看这藤，乃真气色。据悉，藤依然6月开花如瑞雪，而后还结果，花开季节，芬芳遍地，香气袭人。那该是多么迷人的意境啊！
（8）人其实同藤一样，从一点点爬起，活得不知有多艰难。要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会。要学着做人，学着生活，学着应付，学着面对。
（9）见过一些社会底层的老人，这些人多是农家人，田间里辛劳一生，慢慢地累弯了腰，在墙角路边聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子，弯了的腰使头几乎垂于地面，走路时双手撑在脚上，脚挪手也挪，身子像个甲壳虫。进了产房，你几乎忽略了她是一个女人，可她确确实实地生出了一个孩子，成为一个母亲，那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人，总是弯曲着身子，幸福地搂着她的白胖的儿子，那是她身上滋长出的嫩芽，是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶，她诠释了一个生命。
（10）我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去，终不得结论。它没有根吗？没有头吗？也许真的就找不到答案了，它不再靠根活着，不再靠头伸展，只要生命在体内一息尚存，就以藤的个性，滋生、蔓延、上升、翻腾。很多人开始同这棵藤照相合影，但总是找不到合适的角度，它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上，于是又有一些人坐着或趴上去，我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了，为了我们的某种满足。
（11）我们热热闹闹地走后，它还将留在那里，守着它的岁月，守着它的孤独。当然也守着倔强的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。（作者：王剑冰，选自《时文选粹》第2辑，有改动）
1．通读全文，请你用简洁的语言概括古藤的特点。
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2．请品析第（6）段划线的句子。
藤，木的典范、水土的凝铸、生命的阐述，像不羁的狂草，有重笔的轻染，有淋漓的汁点。
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3．“藤，要么死亡，要么活着。”这是一个___________关系的复句。
4．请你谈谈第（8）段在文中的作用。
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5．作者在第（5）段写“自己为自己做桩，自己为自己相绕”，第（8）段却写“要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会”，这两种生存方式你更造成哪一种，请结合现实，谈谈你的看法。
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答案
内在特点：坚毅，不屈，顽强，倔强，孤独（答对其中两点即可）
2．这里运用了排比和比喻的修辞手法。排比形式工整，感情强烈，层层深入地赞颂了古藤是木的范例，凝聚了天地间水土的精华，阐释了生命的内涵；比喻生动、形象，讴歌了古藤生命的顽强与不屈，表达了作者对古藤的敬仰和赞美之情。
3．选择关系
4．在结构上承上启下，内容上由藤及人，揭示了古藤的寓意。
5．
示例一：对于这两种生活方式，我更赞成第一种，要像古藤那样独立顽强、不屈地生存，并与生活中的各种困难抗争，这才能体现出生命的价值与意义，生活中，经常也会遇到这样那样的困难和挫折，但我都一一独立地战胜了它，我从中获得了许多宝贵的生活经验，感受到了生命的愉悦。
示例二：对于这两种生产方式，我更赞成第二种，要尽量依靠亲人、依靠师长、依靠领导、依靠社会。我们的年龄还小，生活经验不足，生活中总会遇到一个又一个不可知的困难和挫折，如果单凭我们个人的能力和经验，我们难免会栽跟头，受到伤害；如果我们能借助父辈、师长的力量，像古藤一样，同样需要攀附和依靠，不仅可以少走弯路，而且可以更加专注地做我们该做的事情，生命也许更加精彩。
（意对即可）
核心考点
试题【阅读下面选文，完成问题。古藤 （1）翻下来，腾挪上去，再翻下来，再腾挪上去，就像临产前的巨蟒，痛苦地不知如何摆放自己的身体；又似台风中的巨浪，狂躁不安地叠起万】；主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
| 雨韵 从维熙 |
读文答题。 |
| 品味时尚 （丁立梅） |
| （1）是在突然间起了念头，要来个农家游的。 （2）那日，用来翻报，看到休闲时尚一栏，大幅的照片上，村庄田畴铺陈，阳光融融，人们笑脸灿烂。旁有文字介绍，说城里人现在最时尚的生活，是去乡下吃农家饭，品农家莱，看农家景。 （3）失笑不已，这样的时尚，我在二十年前可是天天品味着的。 （4）得了启示，休息日里，电话召集同样在外工作的弟弟，我说我们这挺一起来个农家游可好？ （5）两家人马，浩荡成一支团队，直往乡下——我们的老家扑去。慌张了我们的父母，他们站在屋前，手足无措地望着我们笑，问，乖乖啊，今天又不过年又不过节的，咋都回来了呢？ （6）一笑，回他们，想你们了呗。话说完，脸暗红，若不是受这时尚的农家游的启发，生活在城里的我们，平常日子里，哪里会想到父母！ （7）父母冷清的小屋，因我们的到来而热闹，家里养的小黄狗也来凑热闹，老熟人似的．绕了我们的脚跟嗅。一只小羊跑来，站在门口，朝着我们好奇地张望，琥珀色的眼睛里，有着孩童般的温柔和天真。母亲介绍它像介绍她另外的弦子。母亲说，这是末里刚生的小羊，这小家伙聪明得跟人似的，我和你爸从田里回来，它都老远跑过去接。前些天，它吃了下过露水的草，泻肚子了，再给它湿草，它怎幺也不肯吃了。 （8）我们都以为奇，围着小羊拍照。暗喜不已，这样的“明星人物”，到哪里找？六风的小侄子更是抱着它，当了活玩具，喜欢得不肯松手了。 （9）提了篮子，去地里摘菜蔬。初夏的天，地里的植物们，葱茏得不能再葱茏。瓜果多的是，香瓜梨瓜木瓜，比赛着结，——随便摘吧。蔬菜多的是，韭菜一垄一垄地绿着。还有小青菜，嫩得掐得出水来。黄豆荚也饱满得刚刚好，用韭菜炒嫩黄豆吃，既鲜嫩又清新。 （10）邻居们隔屋相望，远远招呼，我家有紫茄子要不要？ （11）要，当然要。提了篮子就过去了，摘T小半篮子。邻人还嫌不够，频相劝，再多摘点呀，我家里多着呢。 （12）心里满溢着都是好。乡下人家就是实诚，在他们，给予是幸福，而你的接受，对他们来说，更是福。因为你的接受，意味着没拿他们当外人。心与心，原是这样靠近的。 （13）很快，正宗的土灶上烧出正宗的土菜，父亲还宰了一只草鸡。一桌子的好吃好喝。我们埋头太吃，直吃得打饱嗝。父母却吃得少，一直在一旁笑眯眯地看着我们，不时地叹一声，真好。 （14）真好什么呢？在他们，子女常回家看看，就是最大的满足。我突然想，假如，与亲情相约也能成为一种时尚，特有多少父母菱开颜啊。而我们，也圆这样的时尚，可以时常与记忆里的自己重逢，去童年呆过的地方走一走，去问候一下从前的蓝天和白云。人生套因此更为丰满。（选自《妙笔阅读经典》2011年第4期，有改动） 1．第（3）段和第（14）段中加粗的两处“这样的时尚”各有所指，请根据上下文指出它们各自所指代的内容。 答：______________________________________________________ 2．好的细节描写往往能画龙点睛。请简要分析下列句中的细节描写所表现出的人物心理。 （l）他们站在犀前，手足无措地望着我们笑。 答：______________________________________________________ （2）话说完，脸暗红。 答：______________________________________________________ 3．文中第（9）段的景物描写很精彩，与下面文段有异曲同工之妙。请从表现手法及其作用来比较它们的共同特点。 答：______________________________________________________ 花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，都是自由的：要做什幺，就做什么；要怎么样，就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花，就开一采谎花，愿意鲒一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不姑，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。（节选自萧红《呼兰河传》） 4．文末“我”期待“与亲情相约也能成为一种时尚”，这是为什么？请结合全文内容简要回答。 答：______________________________________________________ |
| 阅读下面的文章，回答问题。 |
| 暮色四合的乡村记忆 |
| 暮色四合是一种美丽，一种和谐，一种安闲，一种舒畅。 暮色四合，让人想起乡村傍晚的景色。 夕阳落山，暮色升起？西天的天边，一色的蛋青色，滑得如美女的微笑，里面还透出微微的红晕。西天边的山上，此时，镶上了一道亮边，亮得纤毫毕现，包括山上的一茎草，一块石子，甚或是一只撒腿跑过的野山羊。 这时，就有人喊：“呵，好大的一只野山羊。” “哪儿？哪儿？”一群人问，沿着第一个人的手指望去，果然，弧形的山梁上，立着一个剪影，两个犄角清清楚楚立在那儿，铁铸的一样，一动不动。这时，不知哪儿飞过一只鸟，“呀”一声叫，野山羊一撩蹄子，不见了影子。 山尖上，红亮的颜色也被夜色淹没。 暮色四合，让人想起了山里的生活。 鸡栖于扉，牛羊归圈，农人回家。小路上，一个个农人扛着锄头，从远远的山上走回来。那时，我们一群孩子就会站在路口的大核桃树下，伸长脖子，望着山路，一个个辨认着自己的爹娘，有的孩子性急，甚或是撒娇，喊：“娘，娘哎！” 一群人在山路上走着，一边说着话，听得清清楚楚的，可就是不答应。我们这些孩子偏有一股犟劲，不喊答应就不停止。 “娘，你咋不答应我？”仍然喊着。 有盐无油地喊个啥啊？’‘娘在那边答应了，带着娘特有的娇惯口味回答。 一群孩子，各自看清了自己的娘，看清了自己的爹，心里不知怎么的舒畅，“嗷儿”一声叫，一个个跑下河沿，接锄头的接锄头，背挎篮的背挎篮，那高兴劲，如得胜的将军。 暮色四合，让人想起了奶奶的呼唤声。 一家家烟囱上，一缕缕炊烟升起来，有的直，有的弯弯扭扭。我们望着自己家烟囱上的烟，一缕直上，直攀到别人家烟囱上冒的烟上面去了，高兴地拍着手，又叫又跳。每每这时，是我最骄傲的时候，我家的一股浓烟，直上青天，虽到半空就散了，但始终高于毛头家的，更高过财娃家的。 就因为这，我的头比他们的要扬得高得多。 饭做好，一家家门前响起呼唤声，我们的乳名，漫空回荡，惊得蝙蝠在空中飞来飞去。 蝙蝠这家伙，据说笨笨的，扔上一只布鞋，它就会钻进布鞋里。所以，一个个脱 下一只布鞋，单腿跳跃着，扔着布鞋，一边唱着奶奶教的儿歌：“蝙蝠乖乖，进我布鞋，布鞋没底，给你吃米。布鞋不脏，给你吃糖。”跳着跳着，一不注意，一跤跌在地上，浑身是土。可蝙蝠却没一只钻进鞋，只有我们一个个变成了土猴。 一般在家做饭的，都是奶奶婆婆，管不住我们，没办法，一声威吓：“过一会儿，等你爹回来，看不捶死你。”一句，让我们乖乖地回了家。 一般的，当奶的绝没人告状，让孙子挨打。 吃饭时，我夸奶奶：“真会做饭，让我们家的烟高过了毛头家，还有财娃家。”奶奶听了，眨眨红红的眼睛，埋怨：“柴湿得烧不着，还好呢？” 据毛头他婆说，那小子为了烟高过我家的，偷偷给柴禾浇水，让他爹发现了，给了他两个粟凿。 暮色四合，让人想起了老家的稻场。 那稻场很大很大，是大家公用的，一堆堆谷草堆在那儿，如一座座塔，我们在苹堆间躲藏着，蹦跳着，被抓住了的，就得唱歌，或者学狗叫。我学狗叫学得最像了的，“汪——汪汪——”今天，那狗叫声仍在我的耳畔回荡，应和的，还有童年的笑声。 玩到月亮升高了，我们还不愿回去，一直到父母拿着棍子走来，我们才一哄而散，回了家，留下一个稻场，空荡荡的在月光下。 暮色四合，暮色仍在四合，在乡村的小路上，在乡村的屋檐下，在乡村的小河和乡村的炊烟中。 而今，暮色依旧四合，却再也没有了奶奶的呼唤声，没有了孩子般的欢笑，没有了肆意玩耍的快乐心境。暮色四合的山村，在回忆中静默着……（选文有改动） 1．在作者的记忆里，暮色四合中的乡村生活有什么特点？请用文章语句回答。 答：________________________________________ 2．作者对暮色四合时的故乡展开了回忆，结合文章内容把作者的行文思路补充完整。 答：________________________________________ 3．“暮色四合”在文章中反复出现，有什么作旧？ 答：________________________________________ 4．作者在文中回忆了山里孩子的哪些趣事？你从这些趣事中看到了孩子们怎样的特点？ 答：________________________________________ 5．作者在文章中为我们描述了这样一幅画面；在暮色四合的景色中，一群孩子们在自由自在地玩耍，人与人之间相亲相爱……细绅品读文章内容，说说作者在字里行间蕴含了怎样的生活态度。 答：________________________________________ 6．认真品味最后一段，说说作者在这里表达了一种怎样的心绪。 答：________________________________________ |
| 阅读下面的文字，回答后面的问题。 |
| 假如你想做一株腊梅 |