题目
题型：期末题难度：来源：
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1．解释下列划线词语在文中的意思。
①芳草鲜美（ ）
②屋舍俨然（ ）
③便扶向路（ ）
④寻病终（ ）
⑤便要还家（ ）
⑥皆叹惋（ ）
2．陶渊明在《桃花源诗》中有"嬴氏乱天纪，贤者避其世"的诗句，文中哪句话与其表达的意思相近？
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3．留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏"留白"，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。
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4．渔人偶遇桃源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想？
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5．“黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？
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6．陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意？
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答案
②整齐的样子
③沿着
④不久
⑤通“邀”，邀请
⑥惊讶，惊奇
2．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
3．只要所选之句为读者留下了一定的想象空间，并能对此句作简要分析即可。
示例：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具言"的内容和”叹惋"的内容文中都没有具体体现，但读者结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。
4．此题只要能围绕作者的矛盾思想来答，语言表述清晰流畅即可。
示例：寄寓了作者对美好的理想社会的追求，以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。"桃源"即代表了他心目中的理想社会，文中的渔人虽"处处志之"，但终“不复得路”，暗示了桃源并不存在，这样的理想无法实现。
5．“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。"黄发垂髫，并怡然自乐"展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。（意对即可）
6．陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求。郭沫若写牛朗织女的幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。在这一方面两者是相同的。（意对即可）
核心考点
试题【《桃花源记》 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
1、解释下列划线的词。
（1）为宫室、器皿、人物（ ）
（2）罔不因势象形（ ）
（3）舟首尾长约八分有奇（ ）
（4）高可二黍许（ ）
2、翻译。
（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之。
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（2）罔不因势象形，各具情态。
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3、选文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的话是什么？（用文中的话回答）
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4、这件雕刻作品的主题是什么？（用文中的话回答）
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5、苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的名句分别刻在船窗左右的小窗上有什么作用？
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注释：大：敬词，对对方的尊称。
1、解释句中的划线词。
万年尝病（ ）
欲仗之（ ）
咸叩头谢曰（ ）
具晓所言（ ）
2、下面句子中“之”字用法与“欲仗之”相同的一项是
B、何陋之有
C、爱莲之出淤泥而不染
D、石青糁之
3、翻译句子。
大要教咸谄也。
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4、请用简洁的语言评价文中的人物（选一个）。
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若夫霪鱼霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥；虎啸猿啼，登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
1．本文作者是___________北宋_________家，___________家。
2．解释划线词语。
①横无际涯（ ）
②至若春和景明（ ）
③连月不开（ ）
④沙鸥翔集（ ）
3．用现代汉语译句。
①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
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②噫！微斯人，吾谁与归？
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4．写岳阳楼宏伟景象的句子是：_____________________________________________________________
5．说一说“览物之情，得无异乎”这句话在结构方面所起的作用。
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7．表现古仁人的阔大胸襟的句子是：______________________________________，表达作者的伟大政治抱负的句子是___________________________________________________________。
8．当今社会还需要不需要古仁人的阔大胸襟？为什么？
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马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？①
策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非去之所能使为灵也。然龙弗得去，无以神其灵矣。失其所凭依。信不可欤！
异哉！其所凭依，乃其所自为也。②《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣。（选自《杂说》，作者韩愈。）
[注释]：①嘘声：吹气。龙吹气成云是古人有违科学的一种认识。②茫洋：自由自在的往来。③玄间：青天。④水：降雨，滋润
1、解释文中划线词语。
⑴或（ ）
⑵以（ ）
⑶固（ ）
⑷信（ ）
2、学习文言文要随时注意积累。请你将下面的积累卡片补充完整。
文言文阅读积累卡片
| 词 | 词 义 | 例句 |
| 策 | ① | 策之不以其道 |
| 策 | ② | 执策而临之 |
| 虽 | ③ | 故虽有名马 |
| 虽 | ④ | 虽有千里之能 |
| 送东阳马生序 | ||
| 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 1．本文的作者_________，_________初文学家。 2．解释下列划线词语在文中的意思。 走送之（ ） 硕师（ ） 援疑质理（ ） 卒获有所闻（ ） 3．找出文中两个通假字并解释。 （ ）通（ ）；（ ）通（ ） 4．作者是从哪几个方面来回忆自己刻苦求学的经历的？ ________________________________________________________________________________________ 5．作者“缊袍敝衣“处在“被锦绣……烨然若神人”的同学中间，却“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。对此你有何评价。 ________________________________________________________________________________________ 6．我能用现代汉语翻译下面句子。 “以中有足乐者，不知口体之奉不若人也” ________________________________________________________________________________________ 7．文章给你最强烈的感受是什么？作者求学的经历给了我们怎样的启迪？ ________________________________________________________________________________________ 8．作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？ ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ |