题目
题型:专项题难度:来源:
(二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (选自《论语》)
注:①回:即颜回,孔子的弟子。②不堪:无法忍受。
1.解释下面句子中划线的词的意思。
(1)有仙则名 名:_____________
(2)惟吾德馨 德馨:___________
2.用现代汉语写出下面句子的意思,注意划线的词。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
__________________________________________________
3.用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“____________________,________________”二句,极交友之妙境。
4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
___________________________________________________
答案
(2)品德高尚
2.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。
3.谈笑有鸿儒 往来无白丁
4.刘禹锡:陋室不陋
颜回:不改其乐 安贫乐道(意思对即可)
核心考点
试题【 (一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
唐·刘禹锡
1、翻译下面句子。
(1)斯是陋室,唯吾德馨
________________________________________________
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
________________________________________________
2、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋?请你用自己的话概括。
________________________________________________
3、文中写到哪三位古人?为什么要写这三位古人?
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[乙]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
1.下列句子朗读停顿划分有误的一项是
B.苔痕上/阶绿,草色入/帘青
C.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁
D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭
2.解释下列句中划线的字。
(1)无案牍之劳形( )
(2)微斯人,吾谁与归( )
(3)孔子云:何陋之有( )
(4)予尝求古仁人之心( )
3.翻译句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
译文:_____________________________________________
(2)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
译文:_____________________________________________
4.批注是一种实用的读书方法。批注可以写心得,作评价;也可以联想、概括等。请参考下面示例,在[乙]文三个画线句子中选择其中一句进行批注。
示例:[甲]文读书批注卡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 1、选文的作者是________代_____________。 2、解释文中划线词的意思。 ①有仙则名( ) ②斯是陋室( ) ③谈笑有鸿儒( ) ④无丝竹之乱耳( ) 3、下列各组划线字用法相同的一项是 |
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A、斯是陋室——天将降大任于是人 B、无案牍之劳形——送杜少府之任蜀州 C、有龙则灵——学而不思则罔 D、可以调素琴——皆以美于徐公 4、翻译句子。 (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。 _____________________________________________ (2)孔子云:“何陋之有? _____________________________________________ 5、请你引述典型例子,谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。 _____________________________________________ |
[甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有。” [乙]子曰:“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”(《论语)) 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语》) 1、解释下列划线的词语。 ①谈笑有鸿儒 鸿儒:______________ ②人不堪其忧 不堪:______________ 2、翻译下列句子。 ①斯是陋室,惟吾德馨。 _____________________________________________ ②退而省其私,亦足以发,回也不愚。 _____________________________________________ 3、[甲]文在写法上的特点是___________;[乙]文颜回采用的学习方法是课上____________,课下巩固、发挥;他安心于尊师悟道,将学问做好做透。 4、刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质? _____________________________________________ |
陋室铭 刘禹锡 |
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1、解释下面句中划线词的意义。 (1)山不在高,有仙则名( ) (2)谈笑有鸿儒( ) (3)可以调素琴,阅金经( ) (4)无丝竹之乱耳( ) 2、用现代汉语翻译下面的句子。 (1)斯是陋室;惟吾德馨。 _______________________________________________ (2)苔痕上阶绿,草色入帘青。 _______________________________________________ 3、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是 |
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A、本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。 B、选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 C、文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D、作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。 4、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法? _______________________________________________ |