[甲]天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故日,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(选自《(孟子)两章》)
[乙]子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去之,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去之,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。(选自《论语》)
1.解释文中加粗的字。
①兵革非不坚利也 兵:___________
②域民不以封疆之界 域:___________
③足兵 兵:___________
④民信之矣 信:___________
2.将下面的句子译成现代汉语。
①故君子有不战,战必胜矣。
_______________________________________________
②自古皆有死,民无信不立。
_______________________________________________
3.[甲]文提出的中心论点是什么?[乙]文重点强调的观点是什么?
_______________________________________________
4.你认为[甲][乙]两文重点强调的内容有什么关系?
_______________________________________________
2.①所以君子不战则已,战就一定能胜利。
②从古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,国家就无以立足。(意对即可)
3.天时不如地利,地利不如人和。(或得道多助,失道寡助)民无信不立。(或自古皆有死,民无信不立)
4.[甲]文重点强调的“人和”(“得道”)与[乙]文重点强调的“民信”(“取信于民”),二者有密切的联系。“民信”(“取信于民”)是“人和”(“得道”)的重要条件(或“内容”)之一。
(意对即可)
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以关于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1.下列朗读停顿标注有误的一项是( )
A.臣/诚知/不如徐公美
B.群臣吏民/能面刺寡人/之过者,受/上赏
C.四境之内/莫不/有求于王
D.此/所谓/战胜于朝廷
2.下列句中加粗词意思相同的一项是( )
A.客之美我者,欲有求于我也 君美甚,徐公何能及君也
B.吾与徐公孰美 明日徐公来,孰视之
C.能谤讥于市朝 朝而往,暮而归
D.徐公不若君之美也 未若复吾赋不幸之甚也
3.翻译下面的句子。
期年之后,虽欲言,无可进者。
译文:______________________________________________
4.选文首先叙写了邹忌与徐公比美的情况,然后写邹忌由己及君,说明“______________”的事实(用原文回答);接着叙写齐王纳谏的态度、决心和措施;最后写______________(用自己的语言概括)。
5.邹忌讽谏齐威王与扁鹊规劝蔡桓公,劝谏结果有何不同?试从邹忌和扁鹊的角度简要分析其原因。
____________________________________________________
阅读下面文言文,完成问题。
人非上智,其孰无过。过而能知,可以为明;知而能改,可以跛圣①。小过不改,大恶形焉;小善能迁,大善成焉。
夫人之过无他,惰慢也,嫉妒也,邪僻也。惰慢则骄,孝敬衰焉;嫉妒则刻,灾害兴焉;邪僻则佚,节义颓焉。是数者,皆德之弊而身之殃。或有一焉,必去之如蟊媵,远之如蜂虿②。蜂虿不远则螫身,蟊媵不去则伤稼,己过不改则累德。
若夫以恶小而为之无恤③,则必败;以善小而忽之不为,则必覆。能行小善,大善攸④基;戒于小恶,终无大戾。(选自《内训·迁善》,有删节)
【注】①跛圣:向圣人看齐。②蟊塍、蜂虿:害虫、毒虫。③恤:担心、忧虑。④攸:所。
1.解释下列语句中加粗词的意思。
(1)过而能知,可以为明 过:_____________
(2)己过不改则累德 累:_____________
2.下列各组句子中加粗词的意义和用法相同的一项是( )
A.①人非上智,其孰无过 ②所以动心忍性,曾益其所不能
B.①惰慢则骄,孝敬衰焉 ②至则无可用,放之山下
C.①以善小而忽之不为 ②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
D.①戒于小恶,终无大戾 ②是故所欲有甚于生者
3.翻译下面的句子。
(1)或有一焉,必去之如蟊媵,远之如蜂虿。
_________________________________________________
(2)今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?
_________________________________________________
4.这段选文的主旨十分明显,你还能记起一些与之相关的名句吗?请写出两条。
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当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
1.解释下列句中加粗的词。
(1)媵人持汤沃灌( )
(2)同舍生皆被绮绣( )
(3)腰白玉之环( )
(4)余则缊袍敝衣处其间( )
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
________________________________________
3.文中写“同舍生”的目的是什么?
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[唐]韩愈
南霁云之乞救于贺兰②也,贺兰嫉巡、远③之声威功绩出己上,不肯出师救。爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之,具食与乐,延霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时睢阳之人不食月馀日矣云虽欲独食义不忍;虽食,且不下咽。”因拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感激为云泣下。
云知贺兰终无为云出师意,即驰去。将出城,抽矢射佛寺浮图④,矢著其上砖半箭,曰:“吾归破贼,必灭贺兰,此矢所以志也。”
愈⑤贞元中过泗州,船上人犹指以相语⑥。城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之。又降霁云,云未应。巡呼云曰:“南八⑦,男儿死耳,不可为不义屈!”云笑曰:“欲将以有为也。公有言,云敢不死!”即不屈。
【注】①南霁云:魏州顿丘人,安禄山叛乱时,从军讨贼,后成为防守睢阳的张巡的部将。②贺兰:贺兰进明,贺兰是复姓。当时任河南节度使,拥重兵驻临淮。③远:许远,睢阳太守,安禄山攻睢阳时,与张巡共同守城。④浮图:佛塔。⑤愈:韩愈自称。⑥相语:告诉我。⑦南八:即南霁云。八,是他在兄弟中的排行。
1.用“/”给下面的文字断句。
云 来 时 睢 阳 之 人 不 食 月 馀 日 矣 云 虽 欲 独 食 义 不 忍
__________________________________________
2.下列句中加粗的词解释有误的一项是( )
A.具食与乐,延霁云坐(请)
B.虽食,且不下咽(即使)
C.贼以刃胁降巡(投降)
D.男儿死耳,不可为不义屈(罢了)
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)云知贺兰终无为云出师意,即驰去。
__________________________________________
(2)此矢所以志也。
__________________________________________
4.本文通过三件事,刻画了南霁云顽强勇敢、忠诚爱国的英雄形象。这三件事依次是:_______、箭射浮图、_______。(分别用四字短词进行概括)
【甲】公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(节选自课文《曹刿论战》)
【乙】故三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者避其锐气击其惰归此治气者也。“以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以逸待劳,以饱待饥,此治力者也。无遨正正之旗,勿击堂堂之阵,此治变者也。(节选自《孙子兵法·军争篇》)
1.下面句子的断句,不正确的一项是( )
A.故善用兵者/避其锐气/击其惰归/此治气者也。
B.神定/捉蛤蟆/鞭数十/驱之别院。
C.穷冬烈风/大雪深数尺/足肤皲裂而不知。
D.比至陈/车六七百/乘骑千余/卒数万人。
2.下列加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.齐师败绩(师:军队)
B.公将鼓之(之:代词,齐国的军队)
C.望其旗靡(靡:飘扬)
D.以治待乱(以:介词,用)
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)一鼓作气,再而衰,三而竭。
______________________________________
(2)夫大国,难测也,惧有伏焉。
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4.【甲】文中提到“一鼓作气,再而衰,三而竭”,【乙】文中也有一句话阐述了与之相似的观点,请写出这句话。
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