当前位置:初中试题 > 语文试题 > 文言文阅读 > 阅读理解。  子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”  子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”  子曰:“德之不修,学之不讲,闻...
题目
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阅读理解。
  子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
  子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
  子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
  子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
1.为句子中加粗的词选择正确的一项。
(1)也,人皆见之。(    )A.拜访  B.犯过错  C.过错
(2)也,人皆之。(    )A.更改;仰望  B.改错;敬仰  C.改错;仰望
(3)子在上曰。(    )A.河边  B.船上  C.四川境内
(4)德不修。(    )A.助词,的  B.主谓之问,无实义  C.它,代词
(5)吾忧也。(    )A.表判断  B.这  C.真实
(6)者不惑。(    )A.知识  B.知识分子  C.聪明
2.写出本文中与“学而时习之,不亦说乎”表明相同观点的句子。
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3.给下面句子选择正确的译文。
(1)过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(    )
A.经过它的时候,人们都看见了它;夜晚的时候,人们都仰慕它。
B.有了过错时,人人都能看到它;改正过错时,人人都仰望着它。
C.拜访的时候,人人都看见了它;换一种说法,人人都仰望着它。
D.有了过错时,人人都能看到;更不可能理解的是,人人都仰望着它。
(2)知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(    )
A.聪明的人没有疑惑,有仁德的人没有忧虑,勇敢的人没有畏惧。
B.知识意味着没有疑惑,仁义意味着没有忧虑,勇敢意味味没有畏惧。
C.有知识的人没有疑惑,有仁德的人没有忧虑,勇敢的人没有畏惧。
D.知道的人不疑惑,仁德的人不忧虑,勇敢的人不畏惧。
答案
1.(1)B(2)C(3)A(4)B(5)B(6)C
2.德之不修,学之不讲:闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
3.(1)A(2)A
核心考点
试题【阅读理解。  子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”  子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”  子曰:“德之不修,学之不讲,闻】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读理解。
  子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”
  子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
  子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
  子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
1.解释句中加粗的词语。
(1)不其道得之_______________
(2)执鞭之士_______________
2.译句。
(1)先行其言而后从之。
____________________________________________________________
(2)富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
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3.从中任选一则,谈谈你的理解。
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文言文阅读。
  子曰:“______________,______________?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
  子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
  子曰:“______________,______________。择其善者而从之,其不善者而改之。”    
  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
  子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
1.把画线的地方补充完整。
2.解释下列句中加粗的词语。
(1)人不知而不(    )
(2)死而后(    )
(3)士不可以不弘毅(    )
(4)温而知新(    )
3.翻译下列句子。
(1)温故而知新。
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(2)学而不思则罔,思而不学则殆。
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4.简要谈谈“学而不思则罔,思而不学则殆”这两句话让你知道了什么道理。
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5.“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道。你是怎样看待这一观点的?
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文言文阅读进士不读《史记》
王士祯
  宋荔裳方伯在塾读书时,有岸然来者,则一老甲榜也。问:“小儿读何书?”以《史记》对。问:“何人所作?”曰:“太史公。”问:“太史公是何科进士?”曰:“汉太史,非今进士也。”遂取书阅之,不数行,辄弃去,曰:“亦不见佳,读之何益?”乃昂然而出。
  【注释】①宋荔裳:宋琬,号荔裳,清初散文家。方伯:明清时对布政使(官职)的称呼。②塾:学堂。③岸然:严肃的样子。④甲榜:清朝科举制度中进士的别称。⑤佳:好的,美的。
1.解释下列句中加粗的词。
(1)以《史记》对______
(2)不数____________
(3)取书阅之________
(4)弃去____________
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)汉太史,非今进士也。
__________________________
(2)亦不见佳,读之何益?
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3.《史记》被鲁迅誉为,“史家之绝唱,无韵之离***”,本文中的老甲榜是怎样对待它的?(可以用原文语句)
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4.本文让你联想到哪种社会现象?读后,你有什么收获?
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阅读文言文《邹忌讽齐王纳谏》选段,完成下面题。
  于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城.宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:①由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1.《邹忌讽齐王纳谏》选自________________;①处冒号的作用是_______________。
2.解释下列句中加粗的字词。
(1)皆以美徐公 _____________
(2)寡人之耳者 _____________ 
(3)皆于齐___________  
(4)期年之后___________                   
4.翻译句子。
群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。
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5.你从文中得到了什么启示?(至少写出两条)
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课外阅读。
蒲松龄

  一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
  狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
1.下列句中加粗字的意思完全相同的一项是(    )
A.盖以诱    恐前后受其
B.其一犬于前    满寂然
C.骨已矣    食之不能其材
D.前后受其敌    不治将
2.下列句子的朗读节奏划分不恰当的一项是(    )
A.而/两狼之并驱/如故。
B.其一/犬坐于前。
C.屠乃奔/倚其下
D.意将/隧入/以攻其后也。
3.对下列句子翻泽不准确的一项是(    )
A.而两狼之并驱如故。  翻译:丽两只狼又像原来一样一起追赶屠户。
B.乃悟前狼假寐。    翻译:才明白先走开的狼是假装睡觉。
C.弛担持刀。    翻译:放下担子拿起屠刀。
D.屠自后断其股。    翻译:屠户从后面砍断了狼的后腿。
4.下列表述不恰当的一项是(    )
A.文中最能表现屠户的勇敢的句子是“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之”。
B.“乃悟前狼假寐,盖以诱敌”照应上文的“目似瞑,意暇甚”一句。
C.选文写屠户机智地跑到了一个农民院子里的草垛下面,从而有机会勇敢地***死了两只狼。
D.狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、鬼哭狼嚎等关于狼的成语,没有一个是褒义词。中国人自古就在接受着敌视狼的教育,几乎所有的故事都对狼有一种厌恶和憎恨的情绪,认为狼是邪恶的化身。
5.在动物学家的眼里,狼是一种智商很高的、富有人情味的、在整个草原和森林生态系统中不可缺少的动物,美国狼基金会主席阿斯金说过:“自然界中若没有了狼,就像一个钟表没有发条一样。”几年前《狼图腾》这本小说极为畅销,也引发了我们对狼的重新认识。请调动你的信息储备谈谈你对狼的看法。
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