题目
题型:同步题难度:来源:
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者;故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.下面各组句子中加粗字的解释相同的一项是( )
A.则凡可以得生者何不用也 先帝不以臣卑鄙
B.由是则生而有不用也 人不知而不愠
C.所欲有甚于生者 万钟于我何加焉
D.人皆有之,贤者能勿丧耳 受任于败军之际
2.请用“/”标出下面语句的朗读节奏。
如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生,则 凡 可 以 得 生 者 何 不 用 也?
3.《鱼我所欲也》表明了作者的生活情趣和人生态度,你是怎样看待这种情趣和态度的?
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答案
2.如使人之所欲/莫甚于生,则凡可以得生者/何不用也?
3.示例:孟子表明“义”和“生”不能两全时,应该有舍生取义的人生态度,表现了一种高尚的气节。对当时及后世都产生了良好的影响。(言之有理即可)
核心考点
试题【阅读下文,回答问题。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
(节选自《渑水燕谈录》)
【注释】 ①市井:指做生意。②寡悔:很少做对不起自己的事。③十千:指十贯铜钱。
1.下列各句加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.诸子禽之禽: 通“擒”,抓获
B.汝素寡悔 素:一向,平时
C.问其所欲 欲:***
D.卒为良民 卒:最终
2.将文中画线句子翻译成现代汉语。尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。
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3.请简要概括于令仪的性格特点。
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林道人①诣谢公②。东阳③时始总角④,新病起,体未堪劳,与林公讲论,遂至相苦。母王夫人在壁后听之,再遣信⑤令还,而太傅留之。王夫人因自出,云:“新妇少遭家难一生所寄唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐日:“家嫂辞情慷慨,致可传述,恨不使朝士⑥见!”(选自《世说新语》)
【注释】①林道人:指晋代和尚支遁,世称林道人、林公。②谢公:谢安,东晋名相,死后追封太傅,世称谢太傅、谢公。③东阳:谢朗,谢安的侄子,曾任东阳太守,其父谢据早亡,下文。④总角:儿童头结发成小髻,常用以指代儿童。⑤信:传信的人。⑥朝士:朝廷官员。
1.解释下列加粗的词。
(1)东阳时始总角:____________________________________
(2)再遣信令还:______________________________________
(3)而太傅留之:______________________________________
(4)谢公语同坐日:____________________________________
2.根据文意,用“/”把文中画线部分断成三个短句。
新 妇 少 遭 家 难 一 生 所 寄 唯 在 此 儿。
3.王夫人为什么坚持要“流涕抱儿以归”?
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【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入压山,使为书招张世杰。天祥日:“吾不能扦②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”弘范笑而置之。压山破,军中置酒大会。弘范日:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕,日:“国亡不能抹④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎?”(节选自《末史·文天祥传》)
【注释】①弘范:元军元帅。②扦(hàn):保卫。③泫(xuàn)然:水滴下的样子。④抹:同“救”。
1.解释下列加粗的字在文中的意思。
(1)故患有所不辟也:____________________
(2)天祥泫然出涕:____________________
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
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(2)弘范遂以客礼见之。
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3.请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。
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4.乙文中,文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话?
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5.请结合文体特点,简要分析甲、乙两文在写法上有何不同。
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1.解释下列语句中加粗词的意思。
(1)蹴尔而与之:____________________
(2)是亦不可以已乎:____________________
2.用现代汉语翻译下面的语句。
呼尔而与之。
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3.“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么?(用原文回答)
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【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生、亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之.贤者能勿丧耳。(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予①子②冠履③而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而***子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言④以相***,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”(节选自《墨子》)
【注释】①予:给,送。②子:你,代词。③履:鞋子。④一言:一句话,即关系到正义与非正义的一句话。
1.解释下列加粗的词。
(1)故患有所不辟也:_________________________
(2)非独贤者有是心也:_________________________
(3)今谓人曰:_________________________
(4)何故:_________________________
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
______________________________________________________________
(2)予子天下,而***子之身,子为之乎?
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3.甲文运用比喻论证来阐明观点,具体来说是用____________这个比喻来阐述____________的观点;乙文论证层层深入,首先论证了帽子、鞋子不如手脚珍贵,其次论证了____________,然后论证了生命不如义珍贵,最后强调了____________的中心论点。
4.甲、乙两文都阐明了“义”的重要性,你认为“义”的内涵是什么?今天还有坚持的必要吗?为什么?
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