题目
题型:不详难度:来源:
陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世***之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而***尉。陈胜佐之,并***两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”
(节选自司马迁《陈涉世家》)
小题1:解释下列划线的词
⑴为天下唱
⑵楚人怜之
⑶置人所罾鱼腹中
小题2:将下列句子翻译成现代汉语
⑴卒中往往语,皆指目陈胜
⑵藉第令毋斩,而戍死者固十六七
小题3:选段再现了陈胜、吴广大泽乡揭竿而起的英雄壮举,上古神话《共工怒触不周山》则曲折反映了原始部落间的激烈斗争。请比较陈胜和共工这两个人物形象的异同。
答案
小题1:⑴通假字,同“倡”,首发。⑵爱戴。⑶鱼网,这里是名词用为动词,用网捕。
小题2:⑴士卒中到处都在谈论,都指指点点着、互相用眼睛示意注意陈胜。
⑵即使免于斩刑,但戍边而死的本来就有十分之六七。
小题3:都是不畏牺牲,不怕强权,勇敢反抗,威武不屈挑战旧制度旧秩序的英雄形象。但反抗的目的不同,共工是为了争夺帝位,而陈胜是为了求生存,是为了反抗暴政;共工形象暴烈鲁莽,而陈胜智慧沉着;共工孤独反抗,而陈胜带领被压迫的群众斗争。
解析
小题1:本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可,有时还要注意加点字的特殊用法。注意①为通假字,⑶为名动词,各个加点词的意思有的取其常用意,有的需要从从课文中迁移过来。
小题2:本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序,有时还要补出舍去的主语才行。翻译(1)句时注意”往往、指目“等关键字,翻译(2)句时注意“藉、第、毋、而、固”等关键字。
小题3:本题考查学生分析人物形象的能力。根据文章对“陈胜”“共工”的描写来分析两个人物之间的异同。
核心考点
试题【阅读下面选文,完成小题。(10分)陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
【甲】 亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
【乙】 班超字仲升,扶风①平陵②人,徐③令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平④五年,兄固⑤被召诣校书郎⑥,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子⑦、张謇立功西域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉!”
注释:①扶风,汉朝郡名。②平陵:汉朝县名。③徐:徐县,汉朝县名。④永平:汉明帝年号。⑤固:班超的哥哥班固,《汉书》的作者。⑥校书郎:官名。⑦傅介子:西汉冒险家,以计斩楼兰王闻名于世。
小题1:解释文中划线词的具体含义。(3分)
①由是先主遂诣亮( )
②尝辍业投笔叹曰( )
③小子安知壮士志哉( )
小题2:下列句中“之”的用法与其他三个不一样的是( )(3分)
A.先主器之 | B.将军岂愿见之乎 |
C.徐令彪之少子也 | D.左右皆笑之 |
小题4:班超胸有大志,【甲】文________________________________一句也表现出诸葛亮胸有大志;他们都不为世人理解,【乙】文中________________________________一句与【甲】文中的“时人莫之许也”有同样的表达效果。(4分)
初,晖①同县张堪素有名称②,尝于太学③见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达④,举手未敢对,自后不复相见。堪卒,晖闻其妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡⑤之。晖少子怪而问曰:“大人不与堪为友,平生未曾相闻,子孙窃怪之。”晖曰:“堪尝有知己之言,吾以信于心也。”
(节选自《后汉书》)
【注释】①晖:朱晖,与张堪同为东汉人。②名称:名声,名望。③大学:汉朝设在京城的最高学府。④先达:指有道德、有学问的前辈。⑤赈赡:救济,周济。
小题1:解释下列句中的划线词语。(4分)
(1)晖同县张堪素有名称 (2)乃把晖臂曰
(3)举手未敢对 (4)子孙窃怪之
小题2:下列句中划线词的意义和用法与例句相同的一项是( )(3分)
例句:欲以妻子托来生
A.属予作文以记之 | B.晖以堪先达 |
C.以残年余力 | D.故临崩寄臣以大事也 |
晖闻妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡之。
小题4:结合文中朱晖的言行说说他是个怎样的人。(3分)
——《宋史·寇准传》
【注释】①三传:《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。②符移:宜府征调敕命文书。
小题1:解释下面划线的词(2分)
①每期会赋役( ) ②事决乃退( )
小题2:翻译下面的句子(2分)
准方进取,可欺君邪?
小题3:通读文段,你认为寇准是一个怎样的人?(3分)
五柳先生传
[晋]陶渊明
先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
小题1:解释下列句中划线的词语。(2分)
①好读书,不求甚解;
②亲旧知其如此,或置酒而招之。
小题2:下列各句中划线的“以”和“宅边有五柳树,因以为号焉。”中的“以”意思和用法相同的一项是( )(2分)
A.不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》) |
B.家贫,无从致书以观。(《送东阳马生序》) |
C.历历在目,以亿万计。(《山市》) |
D.固国不以山溪之险。(《得道者多助,失道者寡助》) |
①每有会意,便欣然忘食。
②环堵萧然,不蔽风日。
小题4:五柳先生“衔觞赋诗,以乐其志”,他的“志”是什么?请用文中的语句回答。(2分)
张允济,青州北海人也。隋大业中为武阳令,务以德教训下,百姓怀之。
元武县与其邻接,有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳产至十余头,及将异居,妻家不与,县司累政不能决。其人诣武阳质于允济,允济曰:“尔自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允济遂令左右缚牛主,以衫蒙其头,将之诣妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问所从来处。妻家不知其故,恐被连及,指其所诉牛曰:“此是女婿家牛也。非我所知。允济遂发蒙,谓妻家人曰:“此即女婿,可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之,皆大惭。
尝道逢一老母种葱者,结庵②守之。允济谓母曰:“但归,不烦守也。若遇盗,当来告令。”老母如其言,居一宿而葱大失,母以告允济,悉召葱地十里之男女毕集,允济呼前验问,果得盗葱者。
曾有行人候晓先发,遗衫于路,行十数里方觉,或谓曰:“我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。”如言果得。
远近称之,政绩优异。
(选自《旧唐书·列传第一百三十五》有改动)
注:①牸(zì])牛:母牛。②庵:小草屋。
小题1:解释下面句中划线词语的意思:(3分)
(1)牛孳产至十余头 孳:
(2)允济遂令左右缚牛主 左右:
(3)将之诣妻家村中 诣:
小题2:下列句子中,划线词语意义相同的一组是:(2分)
A.其人诣武阳质于允济公与之乘,战于长勺 |
B.以衫蒙其头扶苏以数谏故,上使外将兵 |
C.老母如其言忌不自信,而复问其妾曰 |
D.悉召葱地十里之男女毕集孤之有孔明,犹鱼之有水也 |
(1)尔自有令,何至此也?(2分)
(2)尝道逢一老母种葱者,结庵守之。(3分)
小题4:现代汉语中“路不拾遗”经常与 连用,这两个成语形容 。(2分)
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