题目
题型:不详难度:来源:
言默戒
邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。
小题1:解释下列加点字在文中的意思。(4分)
①恶其不祥( ) ②或旦而不鸣( )
③故书之以为言默戒( ) ④则人将赖汝以时夜( )
小题2:下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是( )(3分)
例句:人之言默,何以异此?
A.无鲜肥滋味之享 | B.弗之怠 |
C.余故道为学之难以告之 | D.当余之从师也 |
①夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
③盖简桃核修狭者为之。
小题4:作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(4分)
答案
小题1:①厌恶 ②有的 ③因此、所以 ④依赖、依靠
小题2:D
小题3:①鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。(2分)
②因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人。(2分)
③原来是挑选长而窄的桃核刻造的。(2分)
小题4: 当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”) 该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。
解析
小题1:
试题分析:本题考查了文言字词的翻译。这几个词是重点字却又是常见的翻译,“恶、或、故”是一词多义现象,“赖”是课内文言词的延伸。对于文言文中的字词一定要注意背诵、积累及运用。
小题2:
试题分析:本文考查文言虚词的用法,A为结构助词“的”;B为代词,代指“抄书这件事”;C为代词,代指“马生”;D项和例句一样都为助词,放在主谓之间,取消句子的独立性。
小题3:
试题分析:本题考查文言文句子翻译。注意关键词的解释及语句的通顺。第一句中注意“祥、而已、以、若、盖、简、为”等词的翻译。
小题4:
试题分析:本题用原文回答也可,自己总结也可以,只要明确文章意思,道理就不难回答。即该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。
核心考点
试题【阅读下面的文言文完成后面的题言默戒邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.我们学过的鲁迅的作品《风筝》《雪》选自散文诗集《野草》,《藤野先生》《从百草园到三味书屋》选自散文集《朝花夕拾》。 |
B.《雷电颂》选自历史剧《屈原》,作者是我国著名的文学家、历史学家郭沫若。 |
C.《五柳先生传》《马说》和《送东阳马生序》这三篇名文的作者分别是东晋的陶渊明、唐代的韩愈和宋代的宋濂。 |
D.《再塑生命》选自《假如给我三天光明》,作者是美国女作家海伦·凯勒。 |
(一)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德高望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。(节选自《送东阳马生序》)
(二)
杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际,河、洛之士翕然师之。时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之,曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪一尺矣。
小题1:解释下面加点的词。(3分)
①媵人持汤沃灌( ) ②援疑质理( ) ③幼颖异,能属文( )
小题2:下列句中加点词的用法和例句相同的一项是( )(2分)
例句:腰白玉之环
A.屠自后断其股 | B.以乐其志 |
C.河、洛之士翕然师之 | D.才美不外见 |
A.而以书赴告同学者无从致书以观 |
B.当余之从师也颢目送之 |
C.余则缊袍敝衣处其间则玉城雪岭际天而来 |
D.久而乃和去后乃至 |
①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。②时调官不赴,以师礼见颢于颖昌,相得甚欢。
小题5:甲乙两文都写了自己的一段人生经历,在从师求学的态度上有什么相同之处?结合文意分析。(4分)
①《列夫•托尔斯泰》中作者将托尔斯泰和 进行对比,突出了托尔斯泰的外貌丑陋。
②对于自己的老师,鲁迅只写过三个人,一个是三味书屋的寿镜吾,一个是《关于太炎先生二三事》中的章太炎,另一个是 。
③《与朱元思书》选自南朝梁文学家吴均的 。
梁王嗜果,使使者求诸吴,吴人予之桔,王食之美。他日又求焉,予之柑,王食之尤美。则意其犹有美者,未予也,惎①使者聘于吴而密访焉。御儿②之鄙人,有植枸橼③于庭者,其实大如瓜,使者见而怪之曰:“美哉!煌煌乎柑不如矣。”求之,弗予。归言于梁王,梁王曰:“吾固知吴人之靳④也。”
使者以币请之,朝而进之,荐而后尝之,未毕一瓣,王舌缩而不能咽,齿柔而不能咀, 颦蹙以让使者。使者以诮⑤吴人,吴人曰:“吾国果之美者桔与柑也,既皆以应王求,无以予矣,而王之求弗止。使者又不询而观其外美,宜乎所得之不称所求也。夫木产于土,有土斯有木,于是乎果实生焉。果之所产不惟吴,王不遍索,而独求之吴。吾恐枸橼之日至,而终无适合王口者也。”(选自刘基《郁离子》)
【注】①惎:教;指点。②御儿:古地名,在今浙江桐乡西南。③枸橼:又名“香橼”,果实黄色,味苦。④ 靳:吝惜,不肯给予。⑤ 诮:责问。
小题1: 下列句子中加点的词解释错误的一项是( ) (3分)
A.则意其犹有美者(猜测) | B.使者见而怪之曰(奇怪) |
C.吾固知吴人之靳也(本来) | D.颦蹙以让使者(责备) |
A.有植枸橼于庭者刻唐贤今人诗赋于其上 |
B.使者以诮⑤吴人以是人多以书假余 |
C.而王之求弗止乃记之而去 |
D.而终无适合王口者也而伯乐不常有 |
(1)则意其犹有美者,未予也,惎使者聘于吴而密访焉。
(2)使者又不询而观其外美,宜乎所得之不称所求也。
小题4:梁王是怎样一个人?你从中获得怎样的启示?(4分)
①作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《 》 。
②《五猖会》中,父亲让我背《 》,让我感到痛苦。
③《 》中针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的流言,表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
④请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故 、
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