题目
阐旧邦以新命,极高明而道中庸
提问时间:2021-03-26
答案
阐旧邦以辅新命;
极高明而道中庸.
——冯友兰集句自题座右铭
(此联约写于1987年.时作者已92岁,视力与精力均已不济;但仍奋力向前,依靠助手完成《中国哲学中新编》.“阐旧邦以辅新命”句,语出《诗经·大雅·文王》:“周虽旧邦,其命维新.”关于此句作者曾在《康有为‘公国上书’书后》中写道:“我把这两句诗简化为‘旧邦新命’.这四个字,中国历史发展的新阶段足以当之.”“旧邦”,指中国源远流长的文化传统.“新命”,指现代化和建设社会主义.“阐旧邦以辅新命”是作者平生志向.“极高明而道中庸”句,语出《中庸》第27章:“故君子尊德性而道学问,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼.”“高明”,谓性格高亢明爽.“中庸”,谓不偏叫中,不变叫庸.儒家以中庸为最高的道德标准.此句为作者平生追求之境界.此联集前人句,工稳自然,而恰切地描绘作者之形象,极佳.)
极高明而道中庸.
——冯友兰集句自题座右铭
(此联约写于1987年.时作者已92岁,视力与精力均已不济;但仍奋力向前,依靠助手完成《中国哲学中新编》.“阐旧邦以辅新命”句,语出《诗经·大雅·文王》:“周虽旧邦,其命维新.”关于此句作者曾在《康有为‘公国上书’书后》中写道:“我把这两句诗简化为‘旧邦新命’.这四个字,中国历史发展的新阶段足以当之.”“旧邦”,指中国源远流长的文化传统.“新命”,指现代化和建设社会主义.“阐旧邦以辅新命”是作者平生志向.“极高明而道中庸”句,语出《中庸》第27章:“故君子尊德性而道学问,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼.”“高明”,谓性格高亢明爽.“中庸”,谓不偏叫中,不变叫庸.儒家以中庸为最高的道德标准.此句为作者平生追求之境界.此联集前人句,工稳自然,而恰切地描绘作者之形象,极佳.)
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