题目
“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存.”这两句怎么解释?说的是什么道理?
提问时间:2021-01-05
答案
这话出自《庄子》,很哲学思辨的说法,大意是天地之外的事物,圣人知道其存在但不说它,天地之内的事物,圣人说了但不议论它
六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;春秋经世先王之志,圣人议而不辩.
此文明显将问题分三个层次加以说明,其一,是六合之外,圣人之态度为存而不论.郭象对此文之批注为:夫六合之外,谓万物性分之表耳.夫物之性表,虽有理存焉,而非性分之内,则未尝以感圣人也,故圣人未尝论之.(若论之)则是引万物使学其所不能也.故不论其外,而八畛同于自得也.[注3]
再观成玄英疏:
六合者,谓天地四方也.六合之外,谓众生性分之表,重玄至道之乡也.夫玄宗(冈)(罔)象,出四句之端;妙理希夷,超六合之外.既非神口所辩,所以存而不论也
六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;春秋经世先王之志,圣人议而不辩.
此文明显将问题分三个层次加以说明,其一,是六合之外,圣人之态度为存而不论.郭象对此文之批注为:夫六合之外,谓万物性分之表耳.夫物之性表,虽有理存焉,而非性分之内,则未尝以感圣人也,故圣人未尝论之.(若论之)则是引万物使学其所不能也.故不论其外,而八畛同于自得也.[注3]
再观成玄英疏:
六合者,谓天地四方也.六合之外,谓众生性分之表,重玄至道之乡也.夫玄宗(冈)(罔)象,出四句之端;妙理希夷,超六合之外.既非神口所辩,所以存而不论也
举一反三
已知函数f(x)=x,g(x)=alnx,a∈R.若曲线y=f(x)与曲线y=g(x)相交,且在交点处有相同的切线,求a的值和该切线方程.
我想写一篇关于奥巴马的演讲的文章,写哪一篇好呢?为什么好
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