题目

蜘蛛 在古文中代表什么意象?

提问时间：2020-12-22

答案

古人把喜蜘蛛称作“喜子”,也叫“喜虫”,视之为吉兆.《西京杂记》中有樊哙与陆贾的问答,写道：“灯火华得钱财.干鹊噪而行人至.蜘蛛集而百事嘉小”；“火华则拜之.干鹊噪则餧之.蜘蛛集则放之”.关于《京西杂记》的作者,初唐以来众说纷纭.不过,它记述西汉佚事传闻,毫无疑义.凭此可推断：关于“蜘蛛兆喜”的民俗,至少始于西汉.从网上得知,三国学者陆玑在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中写“喜子”：“一名长脚,荆州河内人谓之喜母,此虫来著人衣,当有亲客至,有喜也”.北宋邢昺在《尔雅疏》中也说：“此蛊来着人衣,当有亲客至.”《毛诗》成于西汉,《尔雅》可能是汉人所作,二者所言之事,有后人为之注疏,可作为“蜘蛛兆喜”起源于西汉的旁证.
唐代,宫中视蜘蛛为吉兆之虫,民间亦然.据说,唐睿宗景云二年八月某日晨,鸿胪寺丞张文成发现有蜘蛛从门梁上悬空垂下,大喜.因为,“喜虫天降”,意味着“喜从天降”,预示着有好事发生.数日后,果然应验：皇帝颁诏大赦天下,为百官加阶.玄宗年间,徐坚撰《初学记》,为诸皇子作文时检查事类之用.据说,此书“取材于群经诸子、历代诗赋及唐初诸家作品,保存了很多古代典籍的零篇单句”.其中,“卷四•岁时部下”有关于“七月七日第九”的“叙事”,引用了南北朝时南阳人宗懔所著《荆楚岁时记》中的记载：“七夕妇人结彩缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针.（宋孝武《七夕诗》曰：迎风披彩缕,向月贯玄针.）陈瓜果于庭中以乞巧,有喜子网于瓜上,则以为得.”
汉代以来,农历七月初七是汉族传统节日,人称“七夕节”,又名“乞巧节”,其活动内容以乞巧为主,少女们籍此祈求获得穿针织布等技能,而蜘蛛则被当作应巧之物.五代王仁裕在《开元天宝遗事》中说：“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯.密者言巧多,稀者言巧少.”.宋朝孟元老在《东京梦华录》中也说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧.”南宋周密在《乾淳岁时记》中写道：“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”.明朝田汝成在《熙朝乐事》中也提到这件事,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡.”可见,唐朝至明朝,七夕乞巧活动中所用的蜘蛛,体型小,脚长,而且能够结网的.
我曾力图弄清楚“喜蜘蛛”的学名,但却未能如愿.关于喜蜘蛛,有各种各样的描述.有人说它是一种长腿的小蜘蛛,体色则是各种各样的；有人说喜蜘蛛学名叫“跳蛛”,它能够抽丝,但不结网,常见于窗户、墙壁等处,以跳跃猎捕苍蝇为食,有点像电影里的“蜘蛛侠”；还有人说喜蜘蛛属于节肢动物门蛛形纲蜘蛛目皿蛛科,体型很小,螯肢较长,牙齿锋利,足上有强壮刚毛,体色多变,有些浅色的斑块,通过结网粘捕昆虫为食,利用蛛丝飘荡进行远距离迁移.我见过的“喜蜘蛛”都是拉着蛛丝从空中垂下的,有点儿像跳蛛,但没注意它们是否结网.不过,跳蛛的脚比较短,而且不能结网,应该不是人们所说的喜蜘蛛.也许,所谓喜蜘蛛应属皿蛛科,具体是哪一种则不得而知.
民间流传着一种吉祥图案,叫《喜从天降》.画面上,有一根蛛丝从空中垂下,末端坠着一只小蜘蛛；或者从轮形蛛网上垂下一根蛛丝,末端挂着小蜘蛛.直到现在,人们仍然可以看到这样的艺术创作,包括国画、剪纸、雕刻及其他吉祥纹样.许多国画家都曾以“喜从天降”为主题创作国画,背景取材各有不同,但都少不了蛛丝吊着的蜘蛛.有的画作以竹相衬,取“爆竹”之意,再加上又名“喜虫”的蜘蛛,暗喻着“报喜”,寓意喜事临门,昭示富贵吉祥的消息.我知道,喜蜘蛛是不可能预知未来的,因此也不可能预报喜讯.但是,民俗赋予喜蜘蛛的美好喻意,可以点燃对美好的希望.期待,最后未必如愿.然而,它所营造的积极生活氛围,使人对未来有正面的预期,并收获快乐.
参见：新浪博客 喜蛛兆吉