题目

隆中对

提问时间：2020-10-08

答案

注释
　　对：回答、应对. 　　躬：亲自. 　　陇亩：田地. 　　好(hào)：喜欢. 　　为：唱. 　　每：常常. 　　于：和、 与. 　　时：当时. 　　莫：没有人. 　　之：代词,代“诸葛亮自比于管仲、乐毅”这件事. 　　莫之许：就是“莫许之”.许,承认,同意. 　　惟：只有. 　　友善：友好,关系好. 　　谓：对······说. 　　信然：确实这样. 　　屯：驻军防守. 　　器：器重、重视. 　　谓：对……说. 　　岂：是否 　　与俱来：与（之）俱来.俱.一起. 　　就见：到那里拜访.就,接近,趋向. 　　屈致：委屈（他）召（他上门）来.致,招致,引来. 　　枉（wǎng）：委屈. 　　驾：车马,借车马指刘备. 　　顾：拜访. 　　由是：因此. 　　遂（suì）：于是,就. 　　诣：去,到.这里是拜访的意思. 　　凡：总共. 　　乃见：才见到. 　　因：于是,就. 　　屏：这里是命人退避的意思. 　　汉室：指汉朝. 　　倾颓：崩溃、衰败. 　　奸臣：指董卓、曹操等. 　　窃命：盗用皇帝的政令. 　　蒙尘：暗指皇帝被俘等皇权受到了损害的事,使皇帝蒙受风尘之苦,专指皇帝遭难出奔. 　　孤：古代王侯的自称.这里是刘备自称. 　　度（duó）德量力：衡量（自己的）德行（能否服人）估计（自己的）力量（能否胜人）. 　　信：通“伸”,伸张. 　　智术：智谋,才识. 　　遂（suì）：终于. 　　用：因此. 　　猖蹶：这里是失败的意思. 　　犹：仍,还. 　　已：停止,罢休. 　　谓：认为 　　计：计策. 　　安：疑问代词,怎么. 　　出：产生. 　　已来：已,通“以” . 　　不可胜数：数也数不清.胜,尽. 　　众寡：人少.意思是兵力薄弱. 　　克：战胜. 　　为：胜. 　　非唯…,抑亦：不仅仅……而且也；非唯：不仅 抑：而且 亦：也 　　谋：筹划 　　挟（xié）：挟持,控制. 　　令：号令. 　　诸侯：这里指当时割据一方的军阀. 　　诚：的确 　　争锋：争强,争胜. 　　已历：已经经历 　　国险而民附：地势险要,民众归附. 　　贤能为之用　为：被 　　可以为援　为：作为 　　援：外援. 　　图：谋取. 　　利：物资. 　　尽：全部取得 　　连：连接 　　通：到达 　　此用武之国：这是用兵之地.意思是兵家必争之地. 　　殆：大概. 　　资：资助,给予. 　　以：用来 　　岂有意乎：可有意思吗 　　险塞（saì） ：险峻的要塞. 　　天府之土：指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方. 　　因：依靠,凭. 　　成：成就,创建. 　　暗弱：昏庸怯懦. 　　殷：兴旺富裕. 　　存恤：爱抚、爱惜.恤：体恤、体谅. 　　胄：后代. 　　信义：信用道义. 　　著：闻名 　　总揽：广泛地罗致.揽,这里有招致的意思. 　　岩阻：险阻,指形势险要的地方. 　　西：向西 　　和：和好 　　戎：古时对我国西部各族的称呼. 　　抚：安抚 　　夷越：这里泛指我国南部各族. 　　政理：政治. 　　修：治理 　　将荆州　将：带领 　　身：亲自. 　　向：奔向（译为：向……进军） 　　川：平野 　　箪食壶浆：用箪筒（盛着）粮食,用壶（装着）美酒.“箪”和“壶”名词活用为动词.箪,用箪筒盛.壶,用水壶盛. 箪：古代盛饭的圆形竹器,类似竹篮；食：食物；浆：美酒；迎接军队.形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队. 　　诚如是：果真像这样. 　　日：一天天. 　　犹：好像 　　乃：才.
词语现象
　　古今异义： 　　【将军宜枉驾顾之】　古义：拜访 今义：照顾 　　【凡三往】古义：总共 今义：平凡 　　【孤不度德量力】古义：我,古代王侯的自称　今义：孤立 　　【此殆天所以资将军】古义：大概 今义：危险 　　【于是与亮情好日密】古义：一天天　今义：太阳 　　【遂用猖獗】古义：因此　今义：使用 　　【遂用猖獗】古义：失败　今义：凶狠而放肆 　　【抑亦人谋也】古义：而且 今义：压抑 　　【此可以为援而不可图也】　古义：可以把 今义：表示许可 　　【此人可就见】 就古意：接近,趋向 今意：就是.通假字 　　陇： 通“垄” 　　夫：通“甫” 　　已：通“以” 　　信：通“伸”,伸张 　　词类活用： 　　【时先主屯新野 】 时：名词作状语,当时. 　　【于是与亮情好日密 】日：名词作状语,一天天. 　　【箪食壶浆 】 箪、壶：名词活用为动词,用竹篮盛,用壶装. 　　【西和诸戎】名词作状语,向西 　　【南抚夷越】名词作状语,向南 　　【内修政理】名词作状语,向内 　　【外结好孙权】名词作状语,向外 　　【思贤如渴】形容词作名词,有才能的人 　　【亮躬耕亩陇】名词作状语,亲自 　　【信义著于四海】名字作动词,讲信用 　　【先主器之】名字作动词,器重 　　一词多义： 　　信： 　　【谓为信然】：确实 　　【信义著于四海】：诚信 　　【欲信大义于天下】：通“伸”,伸张 　　因： 　　【因屏人曰】：于是 　　【高祖因之以成帝业】：凭借 　　遂： 　　【由是先主遂诣亮】：于是,就 　　【然操遂能克绍】：终于、最终 　　【遂用猖蹶】：最终 　　诚： 　　【此诚不可与争锋】：加强肯定语气,的确、实在. 　　【诚如是】：如果 已：【然志犹未已】：停止 . 　　【自董卓已来】：通“以” . 　　【已历三世】：已经. 　　【今操已拥百万之众】：已经 . 　　谓： 　　【谓为信然】：说 　　【谓先主曰】：对……说　 　　【君谓计将安出】：认为 　　然： 　　【谓为信然】：这样 　　【然志犹未已】：然而,但是 　　用： 　　【遂用猖蹶】：因此 　　【贤能为之用】：利用 　　【此用武之国】：运用 　　以： 　　【以弱为强者】：凭 　　【此殆天所以资将军】：用 　　【以迎将军者乎】：来 　　为： 　　【好为《梁父吟》】：唱 　　【谓为信然】：是 　　【以弱为强者】：成为 　　【贤能为之用】：被 　　【此可以为援而不可图也】：作为 　　之： 　　【时人莫之许也】：代词,代诸葛亮自比管仲乐毅 　　【先主器之】：代词,代徐庶 　　【此用武之地】：结构助词,的 　　【孤之有孔明】：取消句子独立性,无实意 　　身： 　　【身长八尺】： 身体　 　　【将军身率益州之众出于秦川】：亲自　 　　好： 　　【好为《梁父吟》】： 喜好 　　【外结好孙权】：友好　 　　于： 　　【欲信大义于天下】：为 　　【比于管仲】：跟. 　　【至于今日】：到 　　【曹操比于袁绍】：跟. 　　【于秦川】：打出. 　　将： 　　【则命一上将】：将军 　　【将荆州之军以向宛、洛】：带领 　　而： 　　【而智术浅短】：表转折,但是 　　【则名微而众寡】：表并列