题目
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”中的“东山”是指现在的那里?
此问题在分类中应属于
“文化、历史、地理”范畴
此问题在分类中应属于
“文化、历史、地理”范畴
提问时间:2020-07-31
答案
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天.出自《孟子尽心上》
孟子所说的“孔子登东山而小鲁”的“东山”在今何处?目前有 两说:一指今山东平邑县境内的蒙山,一指与平邑县毗邻的邹城市境内的峄山.笔者认为当从前说.
蒙山是泰山山脉的分支,绵亘于平邑、蒙阴、费县、沂南等县境内,长75公里,总面积1125平方公里.主峰龟蒙顶形似巨龟卧于云端 天际,海拔1156米,素称“岱宗之亚”,为山东第二高峰.蒙山很早就名噪海内,著称华夏.《书·禹贡》有“淮、沂其,蒙、羽其艺”的记载.《诗·鲁颂·宫》曰:“泰山岩岩,鲁邦所詹.奄有龟蒙, 遂荒大东.”把拥有泰山和龟蒙视为鲁国的荣耀.《论语·季氏》记孔子说:“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主.”宋邢疏:“昔者先王始封颛臾为附庸之君,使主祭蒙山.蒙山在东,故曰东蒙.”
宋朱熹《孟子集注》说:“东山,盖鲁城东之高山”,已点明东山的方位在鲁城之东,而非鲁城之南.鲁城东之高山,唯蒙山称最,且近,因此东山应为蒙山.今人杨伯峻《孟子译注》(中华书局1960 年版)就明确指出:“东山,当即蒙山,在今山东蒙阴县南.”又,宋孙疏解“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”云:“孔子登鲁 国之东山而所览者大,故小其鲁国,以鲁国莫大于东山也.登泰山 而能小其天下,亦所览者大,而天下亦莫大于泰山也.”此说与蒙山 形胜颇合.因为登上蒙山绝顶,遥望四方,琅琊在其东,徂徕居其西,大岘处其北,抱犊位其南,鲁国山河尽收眼底.所以孔子登临时才有“小鲁”的感觉.试想,峄山海拔仅545米,登临其上能有“小鲁”的感觉吗?
相传,孔子登东山是沿泗水、卞桥、仲村一线,从东蒙古道攀援其巅的.主要遗址、遗迹有:孔子小鲁碑——在龟蒙顶南慈宁宫左侧, 立于何时不可考,字迹依稀可辨;望海楼——在龟蒙顶左侧偏东南2里许,系孔子东眺大海之处,今楼不存;圣憩石——在望海楼附近,为孔子登山休息之处;大通岩——在龟蒙顶东南擂鼓台至白云岩的孔道上,为一数丈长的石梁,孔子经此抵白云岩观赏云;遇圣桥——在蒙山西南麓的贯庄附近,为老莱子之徒上山打柴遇见孔子之处;“子 宿”村——在蒙山西侧40里许,为孔子登东山夜宿之地,今有东西“子 宿”二村,并存“子宿”碑记.
蒙山西侧今柏林、保太、仲村、历山、卞桥一带,方圆百余里,为地势开阔的平原区,此地居民自古即多将蒙山俗呼为东山,盖因山在东、人在西的缘故.这种以地理方位俗称山名的例子并不少见,可以推想,当年孔孟先圣称蒙山为东山,亦可能出于俗称.
总之,依笔者浅见,孔子所登的“东山”应为蒙山而非峄山.诚然,峄山自古即是文化名山,历代帝王对其推崇备至,文人骚客更是 纷至沓来.孔子当年奔走列国,云游四方,对于近在咫尺的峄山,当然会捷足先登,甚或不止一次地登过.但这是另一个问题.正确的说法应该是,孔子登过蒙山,也登过峄山,但孟子所言“孔子登东山而 小鲁”的“东山”却应指蒙山.
孟子所说的“孔子登东山而小鲁”的“东山”在今何处?目前有 两说:一指今山东平邑县境内的蒙山,一指与平邑县毗邻的邹城市境内的峄山.笔者认为当从前说.
蒙山是泰山山脉的分支,绵亘于平邑、蒙阴、费县、沂南等县境内,长75公里,总面积1125平方公里.主峰龟蒙顶形似巨龟卧于云端 天际,海拔1156米,素称“岱宗之亚”,为山东第二高峰.蒙山很早就名噪海内,著称华夏.《书·禹贡》有“淮、沂其,蒙、羽其艺”的记载.《诗·鲁颂·宫》曰:“泰山岩岩,鲁邦所詹.奄有龟蒙, 遂荒大东.”把拥有泰山和龟蒙视为鲁国的荣耀.《论语·季氏》记孔子说:“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主.”宋邢疏:“昔者先王始封颛臾为附庸之君,使主祭蒙山.蒙山在东,故曰东蒙.”
宋朱熹《孟子集注》说:“东山,盖鲁城东之高山”,已点明东山的方位在鲁城之东,而非鲁城之南.鲁城东之高山,唯蒙山称最,且近,因此东山应为蒙山.今人杨伯峻《孟子译注》(中华书局1960 年版)就明确指出:“东山,当即蒙山,在今山东蒙阴县南.”又,宋孙疏解“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”云:“孔子登鲁 国之东山而所览者大,故小其鲁国,以鲁国莫大于东山也.登泰山 而能小其天下,亦所览者大,而天下亦莫大于泰山也.”此说与蒙山 形胜颇合.因为登上蒙山绝顶,遥望四方,琅琊在其东,徂徕居其西,大岘处其北,抱犊位其南,鲁国山河尽收眼底.所以孔子登临时才有“小鲁”的感觉.试想,峄山海拔仅545米,登临其上能有“小鲁”的感觉吗?
相传,孔子登东山是沿泗水、卞桥、仲村一线,从东蒙古道攀援其巅的.主要遗址、遗迹有:孔子小鲁碑——在龟蒙顶南慈宁宫左侧, 立于何时不可考,字迹依稀可辨;望海楼——在龟蒙顶左侧偏东南2里许,系孔子东眺大海之处,今楼不存;圣憩石——在望海楼附近,为孔子登山休息之处;大通岩——在龟蒙顶东南擂鼓台至白云岩的孔道上,为一数丈长的石梁,孔子经此抵白云岩观赏云;遇圣桥——在蒙山西南麓的贯庄附近,为老莱子之徒上山打柴遇见孔子之处;“子 宿”村——在蒙山西侧40里许,为孔子登东山夜宿之地,今有东西“子 宿”二村,并存“子宿”碑记.
蒙山西侧今柏林、保太、仲村、历山、卞桥一带,方圆百余里,为地势开阔的平原区,此地居民自古即多将蒙山俗呼为东山,盖因山在东、人在西的缘故.这种以地理方位俗称山名的例子并不少见,可以推想,当年孔孟先圣称蒙山为东山,亦可能出于俗称.
总之,依笔者浅见,孔子所登的“东山”应为蒙山而非峄山.诚然,峄山自古即是文化名山,历代帝王对其推崇备至,文人骚客更是 纷至沓来.孔子当年奔走列国,云游四方,对于近在咫尺的峄山,当然会捷足先登,甚或不止一次地登过.但这是另一个问题.正确的说法应该是,孔子登过蒙山,也登过峄山,但孟子所言“孔子登东山而 小鲁”的“东山”却应指蒙山.
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