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题目
题型:不详难度:来源:
近日,“中国式过马路”在网上引起热议,是对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃,即“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。”过马路像过景阳冈一般“凑二三十人即可过冈”。调侃之余,我们也不禁引起深思:“中国式过马路”普遍反映了人们漠视交通规则的问题。 有专家认为,要破解“中国式过马路”不仅是一道社会管理题,还是一道公民文明素质题。这种说法坚持了
①普遍联系的观点              ②形而上学的观点
③辩证否定的观点              ④对立统一的观点
A.①②B.①④C.②③D.①③

答案
B
解析

试题分析:要破解“中国式过马路”,不仅要提高公民文明素质,还要加强社会管理,这坚持了联系的观点,①正确;同时坚持了全面的观点,坚持了对立统一的观点,④符合题意。本题选B。材料未体现辩证否定的观点,③错误;②是一种错误的思维方式,不选。
核心考点
试题【近日,“中国式过马路”在网上引起热议,是对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃,即“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。”过马路像过景阳冈一般“凑二三十人即可过冈】;主要考察你对创新意识与社会进步等知识点的理解。[详细]
举一反三
(8分)加快推进农业科技创新,必须首先明确农业科技创新方向。农业科技创新要做到“顶天立地”。“顶天”就是要农业科技创新超前部署农业前沿技术和机械研究,力争在世界农业科技前沿领域占有重要位置;“立地”,就是要立足我国基本国情,坚持产业需求导向,从农民地实际需要出发,力争把“论文写在大地上,成果留在农民家。”
结合材料,说明农业科技创新方向是如何体现唯物辩证法的基本观点的。(8分)
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一个不会照顾自己的人,不可能照顾天下;一个不会改变自己的人,不可能完善世界。这一说法体现了:
①部分影响整体         
②整体影响部分 
③矛盾的一方影响另一方 
④在遵循固有联系的基础上发挥主观能动性能建立新的具体的联系
A.①④B.②③C.①②D.②④

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材料 网络语言的活跃是思想解放的反映,把语言文字管理得太死是不需要、也是不可能的。随着社会的发展,人们不再满足于过去那种落后的表达形式,人们的生活要求我们的语言相应的革新。尽管网络中的咆哮体、羊羔体语言不代表汉语发展的方向,但它们都是对汉语变革的尝试,其消极的方面会随着社会的发展、语言的发展被逐渐地净化。
(1)运用唯物辩证法的相关知识分析网络中的咆哮体、羊羔体语言的性质。
(2)怎样理解网络中的咆哮体、羊羔体语言消极的方面需要被逐渐地净化?
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“坚车能载重,渡河不如舟”,“骏马能历险,犁田不如牛”。下列选项与材料体现的哲理相一致的是
A.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村B.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
C.蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽D.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香

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材料一 “以后要是想吃果冻了,我就拿自己的皮鞋舔一舔;以后要是想吃老酸奶了,我就拿自己的皮鞋舔一舔;以后要是感冒了,我就拿自己的皮鞋舔一舔。2012,皮鞋很忙……”2012年4月15日,央视曝光多家厂商用皮革下脚料制造药用胶囊。
联想到奸商将“瘦肉精”和“地沟油”端上餐桌;官员擦鞋,擦出权力的傲慢;“医跑跑”跑掉了职业良心;疯狂李阳施展疯狂家暴;18个路人送走了“小悦悦”的生命……这些标志性的道德事件,折射出改革开放30多年来,素有五千年文明的道德国度,道德滑坡已是不争的事实。于是乎,连跌倒的老人该不该扶、怎么扶都成了需要讨论的问题。道德滑坡了,但道德的根基还在。从汶川、玉树救灾,到“最美妈妈”吴菊萍,再到“最美女教师”张丽莉,国人血管中的道德血液仍在流淌。但“不扶,过不了良心关;扶,过不了责任关”,国人纠结于道德的“两难选择”。
材料二 “小悦悦”幼小生命的离去,引发了广东以至全国的一场关于道德危机的全民大讨论。广东省政法委、社工委等十多个部门开展了“谴责见死不救行为,倡导见义勇为精神”的大讨论,谋求改革开放和市场经济发展到社会转型期的道德伦理重塑。“完善法律体系,惩恶扬善,让施救者无后顾之忧”“市场经济条件下,要建立社会诚信制度”“构建社会主义核心价值体系,弘扬传统美德,树立社会正气”等,在讨论中成为人们的共识。
(1)有评论指出:对于当前的食品药品安全问题,国家有关部门不仅要依法严查,更要加强经济伦理建设。运用经济生活知识,结合当前社会实际,说明评论呼吁加强经济伦理建设的理由。(12分)
(2)(原创)有人认为,“最美”就是平凡的人做出不平凡的事。请你用辩证法知识评析该观点。(6分)
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