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题目
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昔日“风卷黄沙弥漫天,荒沙万里无人烟”,“流沙固定”,是一个世界性难题。如今,“麦草方格”改写了“沙进人退”的历史,人们还开始向沙漠要地。从尊重客观规律和发挥主观能动性的角度看(  )
①土地沙化的治理必须尊重客观规律 
②土地沙化不能被消灭也不能被遏制 
③土地沙化不能被消灭但能够被有效遏制
④人类总有一天能改造规律消灭土地沙化
A.①④B.②④C.②③D.①③

答案
D
解析
本小题考查的是客观规律。“麦草方格”改写了“沙进人退”的历史告诉我们土地沙化的治理必须尊重客观规律,土地沙化不能被消灭但能够被有效遏制,②④的说法是错误的。
核心考点
试题【昔日“风卷黄沙弥漫天,荒沙万里无人烟”,“流沙固定”,是一个世界性难题。如今,“麦草方格”改写了“沙进人退”的历史,人们还开始向沙漠要地。从尊重客观规律和发挥主】;主要考察你对探究世界的本质等知识点的理解。[详细]
举一反三
中国共产党不断完善领导方式和执政方式,坚持科学执政、民主执政、依法执政。“科学执政”的哲学依据是         
A.人民群众是社会历史的创造者,要坚持执政为民
B.事物发展是有规律的,要按规律办事,坚持实事求是
C.主观与客观的统一是历史的具体的统一
D.坚持依法治国,不断推进国家各项事业的法制化、规范化

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从哲学角度看,“刻舟求剑”寓言中的主人的错误在于(   )
①想问题办事没有从客观实际出发         ②把个别现象当成一般规律
③没有认识到动中有静、静中有动的道理  ④没有认识到一切事物是运动变化的
A.①②B.②③C.①④D.③④

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“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”这首诗蕴涵的哲理是
A.要承认矛盾的普遍性B.规律是深藏在事物内部的
C.要注重事物间的外部联系D.要有发展的眼光

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从物质和意识的关系看“画饼不能充饥”,这是因为(   )
A.物质和精神相互依赖B.精神不能转化为物质
C.事物在人脑中的反映不等同于事物本身D.画在纸上的是错误的认识

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农艺师打破“桔生淮南为桔,桔生淮北为枳”的观念,哲学依据是(   )
A.人的理性为自然立法
B.人可以改变规律起作用的前提条件
C.人不能改变规律,但能改变规律起作用的具体情况
D.规律是客观的,思维活动是主观的

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