范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——《吕氏春秋?自知》从哲 - 高中政治试题 - 超级试练试题库

题目

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范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——《吕氏春秋?自知》从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是[ ]
A．天行有常，不为尧存，不为桀亡
B．心外无物，天下无一物非吾度内者
C．不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与
D．若在理上看，则虽未有物，而已有物之理

答案

核心考点

试题【范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——《吕氏春秋?自知》从哲】；主要考察你对百舸争流的思想等知识点的理解。[详细]

举一反三

唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张[ ]
A．事物是感觉的集合
B．事物是理念的影子
C．意识是世界的本原
D．世界是不可认识的

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有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了[ ]
①唯物主义与唯心主义的区别
②直接联系与间接联系的医别
③科学精神与宗教精神的区别
④可知论与不可知论的区别
A．①③
B．②④
C．②③
D．①④

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唯物主义的发展形成了三种基本形态，唯物主义认为 [ ]
A．物质可归结为某种具体事物
B．物质和运动不可分
C．先有物质后有意识
D．意识反作用于物质

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“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的[ ]
A．客观唯心主义
B．主观唯心主义
C．形而上学唯物主义
D．辩证唯物主义

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下列选项与“我思故我在”观点相一致的是 [ ]
A．未有这事，先有这理
B．吾心即宇宙，宇宙即吾心
C．死生有命，富贵在天
D．世界的本质是“绝对精神”

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